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敢于质疑议论文集合3篇

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 议论文,又称李文,是一种分析、讨论、表达意见和提出意见的文体。 以下是为大家整理的关于敢于质疑议论文的文章3篇 ,欢迎品鉴!

【篇一】敢于质疑议论文

  “难道打井也从底层做起吗?”青蛙的一问使教授哑口无言。哲学教授以偏概全、思考片面,最终招来青蛙的质疑。青蛙敢于质疑权威的精神得到了动物们的肯定。
  现实生活中,像哲学家这样的“权威”大有人在。有很多所谓的“大家”,他们行为高蹈,言辞高妙,仿佛天下老子第一,眼睛里全然没有别人;写点东西,雇人写评论,大加吹捧,风月无边;听到点批评的声音,大发雷霆,动辄打官司。这些大家其实是摆着“臭架子”,傲视他人,自以为是,可恨、可恶、可憎。在我看来他们连一只井底之蛙也不如。
  面对如此繁多的假权威,我们怎么才能揭开他们的面具呢?
  唯有质疑才可以撕开他们的伪善。美国国父华盛顿曾说:“怀疑论者是社会前进的力量”。没有了质疑,社会就会如同无本之木,无源之水,像死水一般毫无生机。因此我们的社会需要质疑之声,需要一个声音打破这潭死水。
  但我们往往缺乏青蛙般质疑权威的勇气,虽有自己的想法,却被强大的外部舆论所裹挟,发不出自己的声音。古希腊有句俗语:“我们总是习惯性地生活在别人设置的牢房里,牢门是开着的,我们却没有能够走出去。”只有不畏艰险,不得过且过,不唯上,不唯书,只唯真,我们才能寻得真理路上的小小珍珠。孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点吹响了质疑君权神授的号角;伽利略敢于质疑,“比萨斜塔实验”推翻了绵延千年的亚里斯多德理论;陈景润勇于对华罗庚《堆垒素数论》中的“塔内问题”提出质疑,将数学奥秘推向了另一个崭新的高度……孟子等人是“大家”,但在成为“大家”之前,他们无疑具有青蛙般的执着与大胆。
  并不是哲学家们的话都是错的,但“智者千虑必有一失”,他们的“失”往往表现在理论不能和实际相结合,搞出一些似是而非,有时甚至是很“雷人”的只言片语。想想赵括,自幼熟读兵法,但他带兵与秦国交战时,因缺乏实际经验遭到惨败,40万赵国军队被活埋;中国共产党一开始学习苏联,坚持马克思的城市中心武装起义,结果导致秋收起义等一系列的失败;医生看病时一味遵循教条,不从实际出发,结果自然是耽误了病情。
  所以,唯有从实际出发,虽然不必像青蛙一样坐到井里,但“接地气”必不可少,才能真正拥有质疑的“底气”,否则,质疑就会滑向狂妄与无知。“小人物”都是处在“接地气”的层面,只是别忘了“地气”就是你的“底气”!
  就让我们以无畏于权威的勇气和实践中得到的真知灼见为指引,大胆的质疑吧,相信我们定能跳出制约思想的深井。

【篇二】敢于质疑议论文

  当面对某大师的侃侃而谈,抑或是某知名学者教授的高谈阔论,你是会无条件的接受,还是会有所质疑?青蛙面对哲学教授十分绝对的言词依然大胆的站出来,说出自己的疑惑,让教授哑口无言。世界上没有谁是绝对的对我们要敢于质疑,善于思考,这样方能触到真理之光。
  敢于质疑,是一种拒绝盲从拒绝迷信的睿智。总是有这样一些人,他们喜欢随大流,抱大腿。没有自己的主见盲目听从些高调的言论。但其实这种人是最可悲的。因为他从来没有发现过,也没有实践过。可是又有谁是在亲手做过实验之后推翻了亚里士多德的言论,是伽利略,她没有跟从当事人的脚步去听信亚里士多德这位哲人的话,这不正体现了他不盲从,不迷信的品格吗?凡事无绝对,不要轻易的迷信权威,因为权威有时也会犯错,要敢于质疑,只要有疑惑就大胆的说出来,何必在意说出这个话的人是谁呢?
  敢于质疑,是一种懂得思考,善于发现的清醒。有位名人这样说:“人是一根会思想的苇草。”每个人都应该有独立思考的能力和明辨是非的本事。如果只是跟在别人后面,而没有自己的思想,不会质疑,更不敢于质/疑。由于随风飘动的蒲公英,有什么两样呢?在那个信奉地心说的时代,是谁开动自己大脑,通过自己的观察,提出了日心说。
  当个白领,因此而受的惩罚时,他也未曾动摇,她大胆的质疑当时的真理,方才触到真正的事实。当面对一些事情,心存疑惑,胸白不解时,要敢于说出自己的疑惑,大胆的表达自己的想法,让一切胡言乱语,都随风而去。
  敢于质疑,是一种勇于挑战追求真理的执着。要面对大家明事的言论,胸中若没有一份向权威挑战的勇气,向真理迈进的热情,如何敢发出自己的声音,提出自己的观点呢?
  当拉马克向神创论产生质疑的那一刻,他就已经开始了他的挑战,他提出用进废退的理论首次否定了,当时的权威。他难道不值得我们敬佩吗?他胸中若无对真理的渴求,又如何?能提出这一伟大发现。不要总是轻易相信那些一成不变的东西,有时理论也是绝对就越是空洞,有漏洞。所以勇敢的挑战吧,大胆的说出来。
  敢于质疑,敢于发出不同的声音,即便自己平凡普通,但仍拥有这份勇气,这份坚定。所以别再畏首畏尾了,大胆的去挑战吧,你会发现真理之光如此迷人。

【篇三】敢于质疑议论文

  ‘人是一根有思想的苇草。’人类在自然界中是强大的,因为思想,而一个人要想在强大的自然界中更加强大,需要的是思考,是发现,是质疑。仅作有思想能力的人只能碌碌无为,在善于发现的人面前无疑是渺小无力的。因此,善于发现,敢于质疑,才能如雄鹰睥睨大地一般站在成功之巅。
  彭巴将自己的偶然发现提出却遭到耻,因为他的发现违背常理。但他没有就此放弃,坚持着自己的质疑,在奥斯伯恩的鼓励帮助下证明了发现的正确性,并被命名为''彭巴效应''。这便是思考的力量,是发现与质疑的力量。
  善于发现,敢于质疑,走向成功。面对同一事物,破解难题的方法或许多种多样正如由河流次岸到彼岸的路径有很多,但最短最快的却只有一种,而发现与质疑正是便捷之门的敲门转。一位传教士因忙于工作,无法陪儿子玩耍,便将一张世界地图撕碎,承诺儿子拼好后便可满足其愿望。但不到五分钟儿子便将一张拼好的地图放在他的面前。原来,地图背面是蒙娜丽莎的头像,头像完整了,世界也就完整了。儿子没有盲目顺从父亲的希望,而是仔细观察从而发现了成功的捷径,大大缩短了到达成功的时间。
  善于发现,敢于质疑,打破权威。权威如一座高山耸立在生活中、世界上,若这座高山是正义的或许可收起到挡风的作用,但若是邪恶的,无疑是阻碍与漩涡。被称为“扳倒总统的女人”的格雷厄姆,经过仔细调查研究发现总统上台的黑幕,面对总统的说辞,她敢于质疑,并揭露权威的真面目这成为尼克松下台的重要原因。这便是著名的“水门事件”格雷厄姆善于发现并敢于质疑,还国家国民一个真相。
  善于发现,敢于质疑,改变世界。科技创新的关键是发现与质疑。哥白尼在教会统治下的黑暗世界中世纪,通过观察研究,提出“日芯说”,公然质疑“神创论”,成为“天文学之父”;爱因斯坦在世界推崇牛顿的时代,敢于质疑,指出牛顿的错误,创立“相对论”成为近代物理学奠基人;李贽在“理学”统治的明末清初,质疑孔子,抨击理学,成为中国近代民主思想的耀眼光芒。他们,凭借善于发现,敢于质疑的精神让世界改变。
  善于发现,敢于质疑,用“星光灿烂,若出其里”的气魄,成就”一览众山小”的梦想,打破坚冰,走向成功,改变世界。

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