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正方网络使人亲近辩论赛辩题

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正方网络使人亲近辩论赛辩题

正方:

网络是一种联系途径,是一种获取消息与交流的途径

有了网络我们可以便捷地与远方的人通讯,与他们一起探讨问题,一起工作,一起娱乐,这却无形中拉近了自己与朋友间的距离;甚至我们可以用网络结识天南地北的人

正方一辩:从前人们是天涯海角各一方,而今人们却可以有网千里能相会,从前即使是小国寡民,人们也是老死不相往来.而今人们却可以千里姻缘一网牵.主席、评委,大家好!网络是由电子邮件组成的通讯脉络,它的出现使人与人除了正面交谈以外,还多了一种通讯管道.它的出现让人们的关心产生了量与质的改变,更亲近.从宏观而言,指的是全球人类减少隔阂,增加了解;从微观而言,它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变.因此,今天对方必须论证网络的出现让人与人之间增加了隔阂,建立起了种种藩篱,并使得好朋友反目成仇,如此对方的立场方能成立呀.而我方将从两个层面来论证立场.第一,网络的出现,使人们便于沟通.无论是文教还是科技,所有资讯,都可以在网上快速流通.这个时候,我们不仅要问,当所有的医学专家通过网络共享生机,为患病者朱丽而做出友善努力工作的时候,对方辩友如何还能说是网络让人与人之间更疏远了呢.从华东水灾到印尼华人惨案,再到科索沃危机.全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神,互表关怀,在个人联系方面,网络让人类减少了时空的限制,让人类可以自由加强个人联系.今天我们留学在外,但是却可以在弹指之间和家人取得联系.第二,网络提供了广大的交流空间,让人们呼朋唤友,无论是文教还是科技,人们都可以在网上寻找到知音.站在历史的这个角落之上,站在历史的交接点之上,我们回首过去,看到网络就是让人们更加亲近,更加熟识,而我们展望未来还可以看到人类将与网络更加亲近.谢谢 (陈词注意:切记不可偏题 每次说完都要强调自己的观点 最好是反问居多 不要太拘谨 肢体语言也要丰富 最好能打动观众 要短而精炼 抓住对方例子中的 漏洞 然后再加以分析 特别是对方 论据中出现的 论据太片面)

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有人沉迷于网络,因此网络使人更疏远。但是有许许多多嗜好都有人沉迷。有沉迷于读书,有沉迷于钓鱼,难道这样就因此而告诉我们读书和钓鱼也使人更疏远吗?这可是不符合现今的经验法则啊!谢谢!

但对方认为网上交往是虚拟空间,然而美国圣地亚哥(圣迭戈)的教授却告诉我们,《新闻周刊》也同时告诉我们,网上联系提供了人们一个虚拟的社交,虚拟的社交摒弃生活,正是因为这样的情况,人们才能够通过网络来联系才可以更加亲近哪。

我方完全承认网络上有一点,但这些的弊病,但是对方辩友有没有忽略了在事实上还有许多网络促进人间更亲近的关系呢?我看看到美国有5万多个爸爸妈妈互相联系,让本来不相识的父母们可以在网上互相交换交流育儿心得,请问这种是更亲近还是更疏远的表现呢,我们更看到亚洲人环节促进人们洲际之间的交往,这种关系到底是更亲近还是更疏远呢,千万不要因一漏万哪!谢谢! 要在交流上更先进,一定是要面对面的交流才能做到的吗

网络上的残障儿父母俱乐部要伤心哀痛的父母互相交换心得,彼此鼓励,请问这样的扶持是如何更疏远的呢?

在这次的日本大地震中,网络上适时公布消息,让大众更及时地了解到日方的情况,及时的知道亲众的消息,可以发动更多的人去帮你寻找,这不是更及时,假如没有他们的帮助,你认为单靠个人的力量会很快的寻找吗 我方不是说今天不要面对面的沟通,而是要澄清网络并没有影响人与人面对面沟通的情况,对方刚刚说到,哥伦比亚大学的教授沉迷于网络,但是今大有许许多多的人沉迷于读书,请对方告诉我们读书以及阅读也使人们的关系更疏远吗?

今天要使人与人增加信任感,第一步是不是要有一个交往的空间,交往的机会呢?而网络就是提供这一个交往的空间,交往的机会,让我们许许多多从不认识的人到认识的人,从没有交往到有交往,这就是整个亲近的过程。对方为什么就一定要看信任呢?要知道,信任的基础就是要有交往啊。

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对呀,该下网时就下网,今天我们没有说要每一个人都沉迷于网络。而且,沉迷并不是网络所带来的,对方自由人告诉我们,今天要使人与人更亲近,我们要有距离,我们要有交往过后才会有信任,这就是交往的基础。但对方辩友不要这基础,他只告诉我们,我们要马上信任,马上互相交心,但这和平常人交往的经验是有冲突的。“因为我们要信任,要深交,首先就必须要有一个交往的机会,但对方今天完全忽略这个机会,完全忽略要交往。要亲近的这个机会。因此。今天是更亲近的…… 一辨陈词

谢谢主席,各位评委,同学们,大家下午好: 千里相隔万里,网情紧连;天涯牵手海角,网缘不断。

众所周知,亲近是指感情上的亲密而接近,从主观方面来说,它是人们心里的一种意愿,从客观方面来看,它的实现需要一种渠道来支持,而我们所谓的更亲近则是指从无到有,从浅入深的情感转变过程即一种情感状态。当人们有了亲近的主观意愿之后,为了更亲近状态的实现,我们需要承载交流和沟通的工具。而网络即由电子元件组成的通讯脉络,它的出现即为人们的交流和沟通提供了新的渠道。而它本身所具有的各种特性,便更好的为人们的亲近提供了趋向性。因此在我们很好的借用了网络这一新的交流沟通工具之后,它使人们更亲近了。

在此,我方需强调的一点是,网络的交流和沟通仅是一种新的交流方式,它绝无排他性,因此我方决不否认人与人进行面对面交流可拉进距离,使人们的关系更亲近。

下面,我方将从以下两个层面来论证我方立场:

第一, 网络是一种更便于人们交流和沟通的工具,它在人们有了想要亲近的意愿以后,恰时的为人们提供了便于实现意愿的渠道,而它本身所具有的特性,即资源共享性,信息高效性,空间距离缩小性,促使了人们更好的交流和沟通,使得人们之间的关系更亲近了。医学资源共享,拯救垂危生命;远度重

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洋,游子借网一解乡愁;异国异乡,友人相诉衷肠。面对网络本身所具有的特性而带给我们的种种便利,我们还能否认网络使人亲近了吗? 第二, 网络的出现及使用可以让人与人之间更好的交流和沟通。从前,人们是天涯海角各一方,而今,人们却可以由网千里能相会;从前即使是小国寡民,人们也是老死不相往来,而今人们却可以千里姻缘一网牵,网络为我们提供了一种新的通讯渠道,它促使了我们更好的交流和沟通。大洋彼岸的人们只需轻轻拨下号码,便可以迅速地达到情感交流的目的,电子邮件,网络视频,语音聊天等等网络所特有的优越性,只要你恰当地使用,我们就能更迅速的传递,接收各种信息,拉进彼此交流的距离,使人们的关系更亲近。

随着人类文明的进步,网络应时而生,它发挥着自己的功能,方便着人们的沟通和交流,从宏观上讲,让我们居住的星球变成了“地球村”;从微观上讲,让人与人之间有了更多的联系,更多的沟通,更多的交流。 所以,综上所述,我方观点是;网络使人更亲近。谢谢。

自由辩论陈词 正方三辩:各位,如果书信也能促进人们的关系的话,那么为什么电子邮件就不能使人们的关系更亲近呢?

反方二辩:请问对方,你愿意要你女朋友的一封电子邮件虚幻玫瑰呢,还是要你所爱的女朋友送来沾着汗渍的情书,一枝新鲜的玫瑰呢?

正方二辩:可是我可不能24小时都跟我的男朋友在一起呀,我要来北京辩论的话,就必须要跟他分开一段时间,在这段时间,我要和他交往的话,通过电子邮件更快速,更甜在心里哪。(掌声)

反方一辩:所以呀,电子邮件只是为你与你的男朋友交流提供了一种手段,但你最后还是要回到马来西亚与你的男朋友拥抱才感到亲近哪。(掌声) 正方一辩:今天我们没说过面对面的交谈不会让人更亲近,我们是说网络让人更亲近。因此对方也承认了通过网络上由于邮件的这样一种联系方式,我们的确可以和远在天边的人取得联系而更为亲近哪。

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反方二辩:所以今天我们的问题就是如何适当地利用网络,现在事实摆在面前,在美国居然连自己的邻居都不认识,当你走出这幢公寓的大门时,看到的都是冰冷的眼光对着你,你感到什么样的亲近呢?

正方三辩:对方辩友要论证这个论点,首先就必须清清楚楚与大家交代,到底网络如何使我不想认识我的邻居,如果提不出实际理论,是不是说这个论点就没有了立论的基础架构呢?(掌声)

反方二辩:据调查机关调查,之所以他不认识邻居,就是因为他们在家中过多地与网络媒体为伴。

正方二辩:对方辩友这样子说来,是不是有欠根据呀。美国圣地亚哥(圣迭戈)大学教授就告诉我们,人要有交往的心态,因为人要交朋友,对方却说因为网络使人不要交朋友,这些我方可不能相信哪。

反方三辩:互联网上尽可胡说,所以互联网成为胡粘网,在这样辩论真理的辩坛,请问对方辩友,我们哪位辩手说了要大家不交往朋友呢?还有,对方辩友刚才只说的是信息交流,等于感情交流吗?

正方一辩:信息交流和感情交流之间能够画上一个绝对分割号吗?我们知道有交流的信息,人们才能够交流感情啊!(掌声)

反方二辩:我们并没有说画上绝对的感情号,但是,请问你们的老母亲是希望你回家替她捶捶背,揉揉腰呢,还是更希望你偶尔给她一个电子邮件呢? 正方三辩:对方辩友要论正这个网络使人更疏远这个论点的话,那就首先请你论证给我看,今天我上网的时候,我从此这些天就留在北京,我不再回我的老家,不再给我的妈妈揉揉背,捶捶肩了,如果这样能够讲的话,那对方辩友更甚的论点才能成立呀!(掌声) 反方一辩:刚才我方已经一再讲明了,你最终还是要替你母亲揉揉肩,才能亲近哪。(掌声)

正方二辩:对方辩友,现在我跟我母亲相隔两地,通过网络我们将心比心地进行交流,向她报平安,这样也是网络让我拉近我跟我母亲之间的关系呀,

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正方网络使人亲近辩论赛辩题

正方网络使人亲近辩论赛辩题正方:网络是一种联系途径,是一种获取消息与交流的途径有了网络我们可以便捷地与远方的人通讯,与他们一起探讨问题,一起工作,一起娱乐,这却无形中拉近了自己与朋友间的距离;甚至我们可以用网络结识天南地北的人正方一辩:从前人们是天涯海角各一方,而今人们却可以有网千里能相会,从前即使是小国寡民,人
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