阿奎那语言哲学与当代宗教语言之争--董尚文《阿奎那语言哲学研究

阿奎那语言哲学与当代宗教语言之争 ——董尚文《阿奎那

语言哲学研究》读后感

段德智教授，武汉大学 哲学学院， 湖北 武汉 430073 【期刊名称】华中科技大学学报（社会科学版） 【年(卷),期】2015(000)005 【总页数】4

《阿奎那语言哲学研究》*参见董尚文：《阿奎那语言哲学研究》，北京：人民出版社2015年版。是董尚文教授继《阿奎那存在论研究》之后推出的又一部研究阿奎那哲学思想的力作。与《阿奎那存在论研究》一样，这部著作也具有重大的理论意义和学术价值。

《阿奎那语言哲学研究》之所以具有重大的理论意义和学术价值，最根本的就在于其研究的是“阿奎那的语言哲学”。

首先，《阿奎那语言哲学研究》之所以具有重大的理论意义和学术价值与其研究的是“阿奎那”的语言哲学密切相关。谈到阿奎那，人们通常将其视为西方中世纪哲学的代表人物。这无疑是正确的，但却不充分。例如，阿奎那在基督宗教神学史上的地位就远非西方中世纪哲学的代表人物这样一个判断所能涵盖的。因为在迄今为止的基督宗教神学史上，他是一位无与伦比的基督宗教神学家，而不仅仅是一位无与伦比的基督宗教神学家之一。这是因为在漫长的基督宗教神学史上，除阿奎那外，至今尚没有一人撰写出一部堪与《圣经》相提并论的基督宗教神学著作，但阿奎那却写出了这样一部著作，这就是他的《神学大全》。教皇利奥十三在其著名的《永恒之父通谕》中将其视为阿奎那的“首要的和真正独享的荣誉”以及“任何一个天主教博士都不能分享的荣誉”[1]263，即是

谓此。阿奎那不仅是一位无与伦比的基督宗教神学家，而且还是一位西方哲学史上迄今为止少数几位最伟大的哲学家之一。当代西方大哲罗素在谈到阿奎那的历史地位和当代影响时，曾经相当中肯地指出：阿奎那作为“最伟大的经院哲学家”，不仅具有“历史上的重要性”，而且还有“当代的影响”，他不仅具有柏拉图、亚里士多德、康德和黑格尔“同样”的历史地位，而且，就其当代影响而言，事实上“还超过康德和黑格尔两人”[2]549。研究这样一位哲学大家和神学大家的语言哲学，其学术价值无疑是非同寻常的。

其次，《阿奎那语言哲学研究》之所以具有重大的理论意义和学术价值，也与其研究的是阿奎那的“语言哲学”密切相关。长期以来，我国学界在语言问题上存在一定的片面性。这很可能与斯大林的语言观有关。上世纪50年代初，斯大林在《论语言学中的马克思主义》和《论语言学的几个问题》等著作中，强调语言是“交际的工具”和“一种社会现象”，而忽视了语言的本体论意义和价值[3]514，524。因此，这种“语言工具论”和“语言社会现象论”固然也内蕴有一定的真理，但却缺乏应有的理论深度。其实，语言从其产生之日起，就具有明显的本体论意蕴。《道德经》一开始就明确区分了“可道之道”与“不可道之道”，曰：“道可道，非常道。”这里所谓的“常道”也就是“不可道之道”*《道德经》，第1章。。《道德经》的可贵之处不仅在于其区分了可道之道与不可分之道，而且还在于其强调了二者的内在统一性，强调“可道之道”无非是“不可道之道”的自我彰显。“道德”的“德”无非是“道”的“德”。在这个意义上，我们不妨将《道德经》简称为《道经》。从语言哲学的角度看，我们不妨将“可道之道”称做“有言之言”，而将“不可道之道”称做“无言之言”。或许也正是在这个意义上，庄子区分了“大知”与“小知”、“大言”

与“小言”。他在《齐物论》中说道：“大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。”[4]14也正因为如此，当代西方大哲海德格尔不仅有“此在有语言”的说法，而且还进而强调语言的本体论地位，宣称：“存在是语言的家。人以语言之家为家。”[5]358“我们不仅是说这语言，我们从语言而来说。”[6]1134这就是说，不是我们人在说语言，而是语言在说我们人。这就将“言”与“在”的传统关系从根本上颠倒过来了[7]273-274。

特别值得注意的是，在催生和提升人们，尤其是在催生和提升普通民众对语言本体论地位认知方面，基督宗教曾扮演了并且还在继续扮演着一个几乎无可替代的角色。这一点从《圣经》看是相当明显的。《圣经》不仅提出了“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝(the Word was God)”*《约翰福音》1∶1，而且，其中“道”的希腊词为“λογο”，英文单词即为“Word”。这就把道的语言内涵明白无误地表达出来了。，而且在其首篇《创世记》中即鲜明地提出了“以言创世”的思想。如所周知，在《创世记》中，上帝的创世活动都是由“说”来开启的。由此我们可以说：上帝的言说活动同时就是上帝的创造活动。鉴此，“我们不妨将创世之道称做言说之道，将创世之道理解为‘以言创世’，将创世论理解为‘言论’”[8]436。可以说，如此鲜明和突出地强调和渲染语言的本体论性质和地位，在此前的西方古代文献中很难见到。因此，研究基督宗教神学和哲学主要代表人物阿奎那的语言哲学思想无疑是理解和阐释语言的本体论、认识论和方法论价值和意义的一条重要通道。

董尚文教授的《阿奎那语言哲学研究》可谓雄心勃勃。因为该著不仅试图“为人们考察整个西方语言哲学发展史提供一部专门研究代表中世纪基督宗教语言哲学形态的学术论著”，而且还企望“推动托马斯主义与当代英美分析哲学、