新人教版高中历史必修三第一单元 第2课《“罢黜百家,独尊儒术”》教学设计
【教学目标】
知道汉代儒学通过“罢黜百家，独尊儒术”，创办太学等手段，逐步成为正统思想的史实。认识汉代儒学“大一统”的精神的价值 用资料分析法理解董仲舒的新儒学思想；用阅读分析法理解儒家思想逐渐成为我国传统文化的主流思想。
通过董仲舒的新儒学思想认识仁政思想对稳定社会、发展经济有积极作用；通过汉代教育体系的建立认识教育是培养人才的关键，重视教育对推动文化事业的发展有重要作用。 【重点难点】
重点：董仲舒的新儒学思想，汉武帝重视儒学的具体措施。 难点：对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。 【教学方法】材料分析法、讨论法 【课时安排】1 【教学过程】
【导入新课】由歌曲导入（课件1） 【讲述新课】
教师提问：你知道吗：至西汉时期儒家思想的发展历程？ 学生活动：
教师总结：春秋时期： 应运而生；战国后期：蔚然大宗；秦朝：遭到打击西汉汉初：逐渐复苏；汉武帝时期：成为正统
教师过渡：秦末农民战争使人民处于水深火热之中，针对这种情况汉初采取了什么措施？
一、从“无为”到“有为” （课件4）
学生思考从“无为”到“有为”的原因、目的、结果
一、从“无为”到“有为”1.西汉初年的“无为而治”（1）含义：“无为”就是不妄为而使天下得到治理（2）原因：客观原因：社会贫困，国力不强。主观原因：吸取秦亡教训，缓和阶级矛盾（3）目的：为了恢复生产和安定人心（4）表现：采取与民休息政策减轻田租；释免奴婢；士兵回家，授予田宅，减免赋役。（5）成效：经过60多年的休养生息，汉朝经济实力增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。 教师简单介绍董仲舒情况。董仲舒（前179-前104）
广川人，西汉思想家，政治家，著名今文经学大师。汉武帝即位后，诏令各地方长官推举“贤良方正”的学者到长安献计献策。董仲舒连上三篇奏章，称“天人三策”，此后受到重用。晚年辞职回家，修学著书，著有《春秋繁露》。
二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出（课件5—8） 1、董仲舒的思想主张重要内容 学生看书，归纳，老师总结、讲述：
①针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张认为大一统是天地之常理，国家之需要。
董仲舒应诏上《天人三策》中提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张，认为现在国家统一，但学派纷呈，各执一见，思想无法统一。主张儒家六经之外的各家学术，都应当罢黜，以保证国家统治的安宁一致。 以适合当时加强中央集权、形成封建大一统局面的需要。
②针对加强君权需要，提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点
④针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道
在此之前，儒家认为，社会是由五种伦常关系组成的：君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友。董仲舒从中选出君臣、父子、夫妇三项，称为“三纲”。董仲舒对先秦儒家伦理思想进行了理论概括和神学改造，形成了一套以“三纲”“五常”为核心，以天人感应和阴阳五行说为理论基础的系统化、理论化的伦理思想体系。他认为道德是“天意”、“天志”的表现，“君臣父子夫妇之义，皆取诸阴阳之道。君为阳，臣为阴，父为阳，子为阴，夫为阳，妻为阴”。为此，他提出了“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”和仁义礼智信五种为人处世的道德标准，即三纲五常。三纲是社会伦理，五常是个人品德。纲常就用以泛指道德和道德规范。人的自然发展应当依循道德规范的方向，而这是文化和文明的主要内涵。他大力提倡孝道，认为孝是天经地义。 【合作探究】董仲舒的新儒学思想哪些是积极可取得？哪些是今天应当扬弃的？老师归纳如下：
4、评价汉代新儒学(独尊儒术)？积极1、有利于加强中央集权，促进统一的多民族国家的稳定与发展2、有利于以儒学为主流的传统文化的发展3、有利于社会道德建设和社会稳定1、扼杀不同流派的思想，不利于学术发展2、宣扬的纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度，带有明显的时代和阶级的局限性3、唯心主义成分多、神学迷信色彩浓消极 三、汉代儒学成为正统思想（课件9、10） 1、汉代儒学成为正统思想原因： （1、）新儒学适应了封建统治的需要 （2、）汉武帝的尊儒措施. 2、汉武帝尊儒的措施
问：汉武帝采取了哪些措施使儒学成为正统思想？
三、儒学成为正统1、思想：汉武帝全面肯定董仲舒的新儒学思想2、政治：起用文学儒者参与国家大政3、教育：①把儒家经典作为国家规定的教科书（“五经”）②兴办太学③初步建立地方教育系统（郡县设立学校）四、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年中国传统文化的主流思想 【本课小结】
从汉武帝的“贤良对策”到董仲舒的新儒学思想的提出，再到汉代儒学成为正统思想，反映了新儒学在西汉被重视、推崇并发展为正统思想的过程。这期间董仲舒起到巨大的作用，他为了适应封建政治的需要，借用阴阳家的思想，兼采其他各家学说，重新解释儒家思想，并把它形成一套完整的神学化的思想体系，使封建专制主义思想系统化、理论化。他的著作有《天人三策》《春秋繁露》。董仲舒把儒家思想神学化，使儒学逐渐成了中国传统文化的主体，不仅为封建统治者提供了意识形态上的理论支柱，而且对中国人的传统道德、伦理观念、文化发展有着深远的影响。 【板书设计】
一、从“无为”到“有为” 二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出
【精品】人教版高中历史必修三第2课 罢黜百家 独尊儒术 教学设计
