萨克雷《名利场》的意象与意境
陈桂枝
【摘 要】摘 要：本文透过萨克雷《名利场》中人物角色的定位，探讨其中意象形成与意境拓展的辩证关系，进而揭示小说主题思想和社会意义。 【期刊名称】赤峰学院学报（哲学社会科学版） 【年(卷),期】2015(000)003 【总页数】3
【关键词】角色；意象；意境 陈桂枝
（赤峰学院 外国语学院，内蒙古 赤峰 024000）
小说《名利场》发表于1848年，作者萨克雷是一位很有文学素养的英国绅士。他幽默而机智，巧妙地将历史沧桑与阶级兴亡的真谛寓于闹剧笑谈中，因而使这部小说产生了巨大的社会效应和历史影响。为此，伟大的革命导师马克思曾赞誉他与狄更斯等是英国“一批杰出的小说家”。
作者以英国摄政王时期（1810~1820）的历史为背景，以夏泼小姐的沉浮遭遇为主线，漫画式地描绘了社会中上层各色人物。他无情地揭露大贵族阶级的荒淫无耻、虚伪奸诈；辛辣地讽刺新兴资产阶级的贪婪自私、为富不仁；诙谐地劝诫小资产阶级要多行善事，自尊自爱，做人高尚。
小说的人物众多，篇幅宏大，情节多变，场面壮观。不过，这只是人们的感性认识。如果我们从小说人物角色的定位来看，可谓意象丰富，亦真亦幻；意境广阔，无边无际；主题深远，贯通古今。因此，我们有必要对这部小说进行理性的探讨。
一、《名利场》里意象丰富
“意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为“意”是内在的抽象的心意，“象”是外在的具体的物象；“意”源于内心并借助于象来表达，“象”其实是意的寄托物。
萨克雷将人世纷纭、热闹非凡、现实存在的名利场演绎成木偶戏，把现实中的人物物化为木偶，就是“意”有所托：戏非人生，人生如戏；木偶非人，人似木偶。萨克雷创作的意象不仅富有哲理，而且妙似禅意。
《名利场》中的人物形象寄托着作者深沉的情感和思想，都被作者定位在人生大戏的某种角色上，因而产生了丰富多彩的意象。作者有着怎样的情感和思想，又是如何寄托在人物形象身上的？萨克雷曰：“是了，这就是我们的名利场。这里虽然是个热闹去处，却是道德沦亡，说不上有什么快活。”道德沦亡的名利场虽然热闹，却让有良知的作者“快活”不起来，在这种情感和思想的支配下，《名利场》中被作者定位或作为意象的角色们纷纷登场：
夏泼和爱米是《名利场》中的主要人物，作者将这两位少女的角色定位在社会弱势群体。我们之所以说她们是弱势群体，是因为她们的命运要受到社会的捉弄或家庭的摆布。作者先将这两位少女的角色物化为木偶，再通过暗喻造成生动的意象：“那个叫夏泼的木偶人儿非常有名，大家一致称赞她的骨节特别的灵活，线一牵就活泼泼的手舞足蹈。那个叫爱米的洋娃娃虽然没有这么叫座，卖艺的倒也费了好些心血刻画她的面貌，设计她的服装。”那么，两个截然不同的“木偶”意象暗示着什么呢？
夏泼是英国穷画家和法国舞女的女儿，自幼就被寄托在平克顿女子学校，而穷困潦倒的父亲为此给学校教课。父亲死后，她凭着母亲遗传的纯正法语，半教
半读。如此身世的她，受尽人间歧视，饱尝世态炎凉。在爱情与婚姻的选择、家庭与社会的交往中，她朝思暮想的无非就是改变生活现状和社会地位。她嘲弄生活，挣扎生存，处心积虑地向上爬。作者说她“骨节特别的灵活，线一牵就活泼泼的手舞足蹈”，就是在进行意象暗示。
爱米是投机商赛利特的女儿，家境殷实，可以说是在蜜罐儿里长大的。人长得可爱漂亮，与她的闺蜜夏泼相比，忠厚有余，权变不足。她在父亲破产后，惶惶不可终日，谋生无计；她在丈夫战死后，终日以泪洗面，痴心守节；她无视都宾的真爱，麻木迟钝。作者说她“不叫座”的原因就在于此，也是在进行意象暗示。
作者对夏泼的角色定位是：性格叛逆，行为乖张，成熟老练，诡计多端。作者对夏泼这个可鄙又可爱的“木偶”批判中含有同情，他批判夏泼目无道德底线的行为，又同情夏泼对社会现实的反抗。
作者对爱米的角色定位是：性格柔顺，举止怡人，幼稚童心，忠厚痴情。作者对爱米这个可爱又可怜的“木偶”欣赏中含有揶揄，他欣赏爱米天使般的纯真，又幽默地调侃爱米“不叫座”。
准确的角色定位和灵性的意象活动，表达了作者对弱势女性爱怜交织的复杂情感。
“请各位观众注意那‘黑心的贵人’，他的服饰非常华丽，我们筹备的时候真是不惜工本；这次表演完毕以后，它马上会给‘魔鬼老爹’请去。”这说的是新兴资产阶级的阔少爷，爱米魂牵梦绕的前夫乔治。他爱慕虚荣，挥金如土；他亵渎爱情，薄情寡义。作者蔑称他为“黑心的贵人”，让“它马上会给‘魔鬼老爹’请去”。乔治这个戏中木偶，是作者眼中罪恶的象征，厌恶之情尽泻
萨克雷《名利场》的意象与意境
