经济管理学院一贺李哲—书画艺术对经济发展影响调研报告：以安徽省萧县为例—作品

书画艺术对经济发展影响的调研报告：以安徽省萧县为例

萧县

“中国书画艺术之乡”

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“贫困县”

书画艺术对经济发展影响的调研报告：以安徽省萧县为例

2017.2.11

贺李哲 方馨 高笙

【关键词】书画艺术 区域经济 文化传承 经济桎梏

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书画艺术对经济发展影响的调研报告：以安徽省萧县为例

【摘要】

中国是个文明古国，中国文化拥有悠久的历史，尤其是书画艺术更是源远流长，如今随着我国社会的发展和人民生活水平的提高，书画艺术作为装饰居室，美化环境的高品位的艺术门类已成为一种时尚，进而导致人们对书画艺术品的需求增加，也促进了艺术品交易市场的发展。书画作品不仅是艺术品，也是一种文化产品，这就决定了书画作品可以作为一种文化艺术品进入市场交易。而书画交易一直是该市场中最主要的内容，在中国的艺术品拍卖市场上，书画的份额更是占到了百分之七八十，不少拍卖公司每年推出的春秋大卖全是书画作品。 书画艺术市场的发展离不开经济发展带来的商业化观念，更关键的是传统文化积淀的内能作用。本文旨在从安徽省萧县一例入手，研究书画艺术对于经济发展的影响，并试着推广到更为一般性情况。对比萧县前后的发展变化，从前是“书画之乡”，名震四海，经济发展迅速，现在是国家级贫困县，艰难发展，步履维艰，以此来引入正题：书画艺术如何才能促进经济发展？其次通过大量社会现实，来分析总结区域经济发展的变化，接着从书画艺术兴起和发展的角度进行剖析，并且运用数据分析，找到二者之间的关联。最后由此及彼，试着推广得到一般情况下书画艺术对区域经济的影响。

调研后发现，书画艺术的繁荣有利于推动经济社会的发展。一是充分利用举办大型书画艺术节的有利时机，吸引外商洽谈项目，扩大投资，促进区域经济发展；二是充分利用书画艺术的龙头作用，建设书画艺术城和书画大市场，把书画创作、装裱、展示、营销链条整合起来，扩大书画消费市场，把书画特色融入经济建设中，推动区域经济社会的和谐发展。但是这一方面需要书画艺术水平达到一定标准，否则很难吸引到外人来此参观投资；另一方面则是需要书画产业形成一定规模，类似于产业链，同时也需要代理商的介入，我们曾讲过药品代理商，不仅极大地增加药品的影响力，还促进了药品的销售量。此外，如若形成产业，也需要有规范的书画作品交易机构，最好能聚集在一起，这样书画家可以安心创作作品，不用担心作品的销售。打造书画艺术市场要靠艺术家们和相关部门、群众的共同努力，若处理得当，必然使得书画艺术不仅能陶冶情操，更能带动经济的发展。

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一、萧县的文化渊源

萧县，地处安徽省最北部，苏、鲁、豫、皖四省交界处，东临徐州，南接淮北，位于淮海经济区、徐州都市圈的中心部位，长三角城市群北翼。素有“徐州后花园”、“淮北大观园”之称。萧县总面积1885平方千米，辖18个镇和5个乡。萧县，简称“萧”，别名龙城，古为萧国都城。距今已有3000历史，有着悠久的历史和灿烂的文化，自古有“文献之邦”的美誉，风骚人物荟萃，春秋三贤（闵子骞、颛孙子张、颜子柳）皆孔门高足；今为文化部命名的“中国书画艺术之乡”，孕育了刘开渠、王子云、王肇民、朱德群、萧龙士等一批国内外著名的艺术大师；还有国家级森林公园皇藏峪、千年古刹天门寺、汉墓群、宋朝的古窑群遗址等众多自然和人文景观交相辉映；更有全国100个红色旅游精品点之一的淮海战役总前委指挥部遗址蔡洼等爱国主义教育基地。

说到书画之乡，萧县书画的发展脉络历历可寻，传承关系清晰：汉代，出现了以画像石为标志的第一个绘画高峰，萧县出土的历代散落在民间的汉画像石，有300余块，其内容十分丰富，既有仙人瑞兽、神话传说，又有历史故事、牛耕纺织、向学尚武、车马出行、筵宴飨宾、舞乐百戏等。就艺术上讲，与后来的中国画相比，除表现方式是以刀代笔在石面上刻绘外，其艺术特征也极为相近。到南朝宋时，祖籍于萧县绥舆里的刘裕，爱好书法，且卓有成就，影响所及，所谓“书画同源”。刘宋之时，除了书法艺术繁荣昌盛之外，绘画艺术也得到了长足的发展。当时，在这一地区土生土长的著名画家有戴逵、戴勃、戴颙等人。他们一反晋代士大夫那种生活放荡、漠视现实、脱离群众、自命清高的风习，力主创作态度严肃认真，反映现实。等到宋代时，特别是苏轼来到徐州任知州后，于元丰元年（公元1078年）在晁补之等人的陪同下，来到萧县拱翠堂，为窦墩礼挥笔泼墨画了一张《枯木竹石图》，对萧县书画的影响更是不可低估。他的艺术思想也影响到以后画院中一些画家，特别是他“墨竹一派”的创作技法，至今仍为后来形成的“龙城画派”所继承。及至清朝中晚期，萧县“龙城画派”成形，其追求“中正平和、壮大雄强、刚劲勃发的生命之美、力量之美”的艺术思想体

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系，注重“简约凝炼的手法、线形内在含蓄之美、水墨变化”的艺术风格，得到了完整的表现。1921年7月，中国共产党的诞生，加速了马克思主义的广为传播，推动了萧县书画进一步的“平民化”。1928年，萧县民众教育馆在欧阳南荪和侯子安的倡导、主持下成立了“美术研究会”。会员有毛羽毛、段庆成、范荣祖、白菊如、郑衍俊、冯雨邨、吴忠和等30多人。1930年，又成立了“东方画会”。1981年，成立全国第一家县级书画院——萧县书画院，还相继成立了“老年书画研究会”、“龙城印社”、“龙脉书画社”、“墨龙书画研究会”、“萧县书画学会”等十余家书画团体。新中国成立后，特别是改革开放以来，党的文艺方针政策，犹如春风化雨，滋润着文化园地，百花竞艳，万紫千红。使萧县书画创作，日趋繁荣，跨入“黄金时代”。画坛宿将、新秀竞相争辉。1987年，在萧龙士故乡建立了全国第一家农民书画院——“刘套农民画院”，1993年萧县被文化部命名的“书画艺术之乡”，2010年8月中央文史馆书画院在萧县皇藏峪风景区设立了“中央文史馆书画院安徽创作基地。”书画活动由机关向厂矿、农村和家庭延伸，书画队伍随之扩大，书画创作水平迅速提高。 不得不提的是萧县是龙城画派的发源地，像许多著名书画流派的定名一样，龙城画派也经过了口传文载的过程：作为一个完整的书画流派名词，“龙城画派”口头相传已久，正式见诸报章，是在权威书画刊物《朵云》1982年9月第三辑上的《国画之乡——安徽萧县》一文，作者是著名记者郝长恩；1984年11月28日，南京师范大学杨建侯教授在《新华日报》上发表《扎根泥土 根深叶茂——评“国画之乡”萧县画展》一文，也提到“龙城画派”一词；1987年5月15日，著名国画大师刘海粟为贺萧龙士百岁寿辰，在《安徽日报》上发表《德艺寿齐辉》一文，文中盛赞“自同治末至民国肇造，龙城画派，名震徐淮……”，自此，龙城画派的形成、发展、规模、影响、风格，逐渐引起书画家、书画评论家、史学界、新闻界的重视和研究，“龙城画派”一词频频出现在《人民日报》、《中央电视台》、《安徽日报》、《安徽电视台》等上百家报刊和电台、电视台等媒体，并载入安徽省文化史志。如果说，清代萧县画家，其影响还囿于徐淮一带的话，那么，此后王子云、刘开渠、王肇民、朱德群、王青芳等一批大师级书画艺术家的出现，真正使萧县画家走向全国，乃至海外，他们对“龙城画派”的继承和发展，起到了承先启后的推动作用。

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