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身卑微，又敏感、多疑、神经质，生了五个孩子都送到了孤儿院……从他身上看不到任何现代精英那种精致的生活、高度的自制力、高超的社交能力。就是这样一个家伙，活了60多岁，写了好几本名作，轰动当时的巴黎上流社会，死后成为著名的思想家，凭什么?就是这样一个令人讨厌的家伙，你却对他恨不起来，只觉得他可怜，为什么? NicholasDent在他的《卢梭》中说过，每个人都能从卢梭身上读到自己。卢梭是这样一个人，悲伤就悲伤到极致，快乐也快乐到极致，极端自恋又极其自卑。游走于上流社会，却视金钱如粪土，没过过多少好日子，却又体验过最极致的爱，悲伤，痛苦，迷恋，幸福……没人想过卢梭那样的生活，但每个人心中都有他那样一抹天真烂漫。 看到卢梭会让人忍不住去想，平平淡淡没什么不好，但要是一辈子都平淡无奇，也挺没意思的哈?
卢梭，一个浪漫主义者——读《忏悔录》
浪漫主义的性格让人可怜，惨淡的人生有一种悲剧性的美。 他的生命在于他的情感
感情细腻、丰富而强烈。对“妈妈”是依恋，对乌德托伯爵夫人是爱情，对众多始乱终弃的朋友们是友谊。每种感情都强烈到极致，从他的文字中可以获得对这些人类感情最明确的定义，从他的体验里又能找到人类中这些感情最强烈的范本。对华伦夫人夹杂着爱欲、友情、占有欲的情感，最终沉淀为跨越漫长岁月的亲情般的依恋。生命中短暂出现过的一位位女性，给他留下美好而深刻的回忆，到了晚年仍常常回想，成为他不竭的情感源泉。
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丰富的感情，其强烈程度，甚至超出他自己的控制，不是他在掌控感情，而是感情在控制他。走在路上，突然出现的一个想法就能把自己感动哭，给别人写信还没写好，泪水已经把信纸给打坏了。对生命中美好而短暂的体验印象十分深刻，与“妈妈”在沙尔麦特乡下度过的时光成为他一生中最美好的记忆。晚年在政治迫害中向往的归隐生活，也是沙尔麦特式的生活。“这让我想起了沙尔麦特”是他对一个地方自然风光的最高评价。
一生有过很多段感情，但真正感受到爱情的时间极其短暂。对爱情定位极高，与早年非常亲密和依恋的“妈妈”，与一起生活了二十五年的泰雷兹，都不是爱情，而只对乌德托伯爵夫人产生过一生中唯一一次爱。可他与对方相处不过几个月，做的最大的动作是吻了她的手。对待感情非常认真，全身心投入，可以为了对方做一切，却又被自己过于强烈的情感所控制，到最后往往是失落。 在想象中生活，用想象来写作
富于想象，甚至是幻想，最爱做的事是一个人在小树林里，没人打扰地做上一天白日梦。与自己虚构的人物对话，按照想象中的自己生活。《爱弥儿》中的人物是想象的，《新爱洛依丝》中的人物也是想象的，即便是《论科学与艺术》《论不平等》这样的理论著作，都是他在一个人的时候，内心极其激动的情况下想出来的，他是带着全部情感去写作，想到、写到热泪打湿了前胸。据他自己所说，他所写出来的部分，比起他晚上躺在床上那些辉煌的想法，不足万一。 在社交中与所有人处于不同频道
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活在自己的世界里，总是根据表面的态度，不经意的细节加以解读，从而判断对方，决定自己的好恶。很多他极其喜欢的人，到最后却背叛他，非常容易被人骗取信任和好感。一旦信任别人就与人交心，掏心掏肺毫无保留，真实到让人生出很多疑虑。在一些问题上过度敏感，与人相处时为掩盖某些可能的误解，反而欲盖弥彰，弄巧成拙。内心的恐惧和怀疑，让他与很多最亲密的朋友决裂。写起东西来是个好手，且充满才华，说起话来却笨拙不堪，背了无数遍的稿子，一到讲话时仍然会忘，明明是好意，说出来让人以为是在骂自己。神经大条，情商极低，为了自己心中不为人知的原则不知说错多少话。面对人多的社交场合战战兢兢，好像自己是个十恶不赦的罪人，恨不得立刻当着所有人的面忏悔。心思总在反思自己的表现，以至于无法自信地与众人相处，给人的感觉整个是一城府极深却外表愚蠢的笨蛋。 向往斯巴达、罗马共和精神
最喜欢的作家是古罗马的普鲁塔克，最向往的政治是斯巴达和罗马式的古典共和，在当时的法国，显得特别不合时宜。所谓古典共和，按照《爱弥儿》中的描述，是像斯巴达人那样，对外野心勃勃，冷酷无情，内部却公正无私，和睦无间。斯巴达母亲在五个儿子都战死后，先问的不是他们的死活，而是战争是否胜利;佩达勒特想要参加三百人会议，被拒绝，但他想到斯巴达有三百个胜过他的人，就高高兴兴地回去了;雷居鲁斯被敌人俘虏，替敌人回到自己国家谈判，他极力劝说自己国家拒绝敌人的要求，然后再回敌营赴死……共和就是这样一种精神，所以斯巴达和罗马涌现出很多高贵的人。卢梭以他那敏感
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而富有激情的想象力，毫无保留地表达了对这种古代精神的向往。 读《忏悔录》读书心得4
现当代文学老师布置主题演讲包括一个内容，就是分析郁达夫的沉沦和卢梭的忏悔录，老师说读完忏悔录精神层次会提升一层。自己于是借来了忏悔录来看，只看完了上卷，下卷还未看完，有所感，就记下来了。
正如卢梭自己所说，“我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前，此人便是我。”“这就是我所做的，我的为人，我以同样的坦率道出了善恶。我既没隐藏什么丑行，也没添加什么善举。”卢梭确实在文中表露了自己的心境，非常坦率，可以看出他是很大胆的，他是敢于剖析自己的人，对自己动手术刀。我自己的感觉是，我读着读着就感觉其实他不必忏悔，我已原谅他了。
卢梭少时读书的积累《宗教与帝国史》《名人传》等，这为后来打下基础，文中多处提到书，自己当学徒时，也是为了摆脱孤独吧，“除了阅读，什么也不再干了，包括偷窃”，可以看出，读书有多重要，自己以后会趁大二时间丰富，多读书，读好书。偷窃，卢梭没有掩盖事实，也透露了一种犯罪心理，“我觉得挨打是对偷窃的一种补偿，让我有权继续偷。”这是一种典型的心理畸形，“那我当小偷处置，就是允许我当小偷。”从中，我们也可以了解一些犯罪者的心理，他们就是一种破罐子破摔，无所谓的心理。
遇到瓦朗夫人这一段，“她笑吟吟地接过我哆哆嗦嗦地递给她的信”，与其说瓦朗夫人是卢梭的情妇，倒不如说瓦朗夫人是卢梭的半个母亲，
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或者反过来说，卢梭更像是瓦朗夫人的情夫，在卢梭笔下，瓦朗夫人是地位很高的，是卢梭顶礼膜拜的。即使后来卢梭几乎被抛弃，他都没有贬低瓦朗夫人，更多的是悔恨。卢梭从小失去母亲，卢梭缺少母爱，在我眼中，或许卢梭把瓦朗夫人当做自己的母亲了吧。正是瓦朗夫人弥补了自己心中关于母亲的空白，所以卢梭才会死心塌地吧。 卢梭对父亲，对一般人来说，如果对自己不理了，可能更多的是憎恶吧，但卢梭对自己的父亲多得是崇敬，“他还是以为好父亲”，这一点是很令人赞赏的，孝，最基本的道德只要没沦陷，就会还有做人的底线，就是个好人。
在读这篇著作时，自己发现自己的一些不足，就是对教会，天主教和新教不了解，读起来有点吃力，自己以后会了解一下西方的宗教。而且说实在的，我搞不懂卢梭到底在忏悔什么，他像是在写自传，人生中谁不犯一些错误呢，有的错误也是外在的条件造成的，不是自己一手造成的。他可以不必那样地自我忏悔，甚至可以把名字改成卢梭反省录，甚至回忆录。不管怎样说，这种自我反省是值得我们借鉴的，我们需要不断反省自身，完善自身。 读《忏悔录》读书心得5
“没有可憎缺点的人是不存在的。”--摘自《忏悔录》
假期里，随手翻阅一本书，它是一本五十五万字的自传，一部情感型人的宣言，一个主角卢梭反思了一生的书--《忏悔录》，它打动了我，它让我真正地了解人类灵魂的高贵之所在。摘抄美文
作者雅克·主角卢梭，法国著名的思想家、作家，人类启蒙思想史上
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忏悔录心得5篇汇总
