传统民间手工蓝印花布工艺和文化特色
从古到今我们的身后都离不开吃、穿、住、行这四样。然而说到穿，我们不得不想到布。而这蓝印花布就是那千百种中的一种。
蓝印花布是一种历史悠久的传统手工印染制品，源于秦汉，兴盛于唐宋时期。它的制作若用四个字来概括便是“取材天然”，最初以蓝草为染料印染而成，所以它也可被视为是我们现在所说的绿色环保物品。面对现在复杂的工业制作出的成品布，它是我们传统文化一种质朴的流传，是一种精华的延续。现也已经被非物质文化遗产。
蓝印花布制作工艺并不十分复杂，但是却很有讲究。它的印染方法主要有四种：夹缬、葛缬、绞缬、灰缬。而其中最为简单的便是夹缬。那何谓夹缬？“夹缬”，关键便是在一“夹”字上，它是用用两块雕镂相同的图案花版，将布夹在中间，涂以防染剂，然后入染，最后得到成为色地白花的印染品。但是这种方法制出蓝印花布便是名副其实的“蓝印”，只有白和蓝两种颜色，当然我们由《荀子劝学》：“青，取之于蓝而胜于蓝。”的话也可得知，若把“蓝”稍加处理也可得到\青\。也就成了另一独具特色的“蓝印花布”。 相较于“夹缬”的单一，“葛缬”就更想可以色彩丰富些。“葛缬”也可被称为“蜡染”。顾名思义便是要用到蜡，首先须在白布上画好图案，然后用蜡刀把溶化了的蜡液填在画好的花纹上。全部画完后，再把布浸入靛蓝液中浸染。颜色达到一定的深度后，把布取出晾干，再用水煮脱蜡，就印成了蓝底白花的蜡染布。但是我们都知道蜡性较脆，容易产生裂痕，所以在印染过程中不经意的泪痕渗入了染料，便会形成一种意想不到的效果，使之看起来更加纯朴自然。同时利用蜡的不相溶性，我们可以根据需要进行多次反复“蜡染”，也就是复杂染，是二三种颜色，甚至更多的颜色套用，最后得到色彩丰富，图案精美的成品。
而说起“绞缬”，其实它与“夹缬”有很多相似的地方，只是“夹缬”是用“夹”，而“绞缬”是用“扎”的方法。但是这扎染又分两种：一是用线将布扎成各种花纹，钉牢后入染，钉牢部分不能染色，形成色地白花图案，极具有晕染效果。另一种是将谷粒包扎在织物上，然后入染，形成各种图案花纹。但是无论是哪一种“扎染”得出的成品，都是各有千秋，深受大众喜爱的。 最后一种也是最复杂的一种就是“灰缬”。但是它的复杂，并不在于要得到与用以上三种印染方法染印相同的效果，而是通过此法，还能制出“双面蓝印花布”。它的操作方法主要是用镂空花版铺在白布上，用石灰各黄豆粉调成防染剂，用刮浆板把防染剂刮入花纹空隙漏印在布面上，干后入染，晾干后刮去防染剂，即显现出蓝白花纹。而以前所说的，就是最为传统的蓝印花布也便是通指“灰缬”。这种蓝印花布有蓝地白花和白地蓝花两种形式。蓝地白花布制作较为简单只需用一块花版印花，构成纹样的斑点互不连接。白地蓝花布的制作方法较为复杂，常用两块花版套印，印第一遍的叫\花版\，印第二遍的叫\盖版\。盖版的作用是把花版的连接点和需留白地之处遮盖起来，更清楚地衬托出蓝色花纹。另一种印制白地蓝花的方法，是以一块单独的印花版衬以网状物，花版的纹样无需每处连接，刻好后用胶和漆将花版粘牢在大面积的网状物衬底上，然后再刮印浆料。而要得到双面的蓝印花布也就是利用此方法，在正面刮浆干透后，利用拷贝桌在反面对准正面纹样再刮浆一次。
通过不同印染方法制成的“蓝印花布”都是各有千秋，有的是较为缤纷，有的更显自然。而较为我们熟知的以“蓝印花布”出名的地方便是乌镇和南通，而南通更被授予了“蓝印花布之乡”的称号。
面对现在日益发展的纺织业，“蓝印花布”更像是那晚霞之下的一缕青烟，在绚烂之中彰显的是一种宁静与安详。草、木、花、鱼、福、禄、寿……所有美好的寓意在蓝白分明下不断绵延开来，是最简单生活中最真诚的祈祷去向往。
如果说旗袍述说出了女人最美的一面，青花瓷烧制出了最纯粹的中国风，那么蓝印花布便是五光十色中最惊艳的亮相，是布中的
“青花瓷”。几千年的沉淀没有洗去它本就分明的铅华，沉淀出的确是纷繁都市中的清新。它自然的衔接着过去与现在。尽管它没有没有丝绸的丝滑，有的只是如长满茧的手的触感，但是谁又能否认正是这份沧桑让它独特，正是如此的简单让他不尽走进的是寻常百姓家，也走进了博物馆，展览厅。
蓝印花布是是历史留给我们的礼物是，自然的美好与人类智慧结合的产物，在喧嚣中我们不应遗失它的淳朴，在绚烂中不应忘记它的简单。它是我们这个名族特有的非物质文化遗产，是我们值得去珍惜与继承的。
传统民间手工蓝印花布工艺和文化特色
