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入菩萨行论

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入菩萨行论

寂天菩萨造论 如石法师 译 序 言

善逝法身佛子伴 及诸应敬我悉礼 今当依教略宣说 趋入佛子律仪法 此论未宣昔所无 诗韵吾亦不善巧 是故未敢言利他 为修自心撰此论 循此修习善法故 吾信亦得暂增长 善缘等同诸学人 若得见此容获益

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第一品 菩提心利益

暇满人生极难得 既得能办人生利 倘若今生利未办 后世怎得此圆满 犹如乌云暗夜中 刹那闪电极明亮 如是因佛威德力 世人暂萌修福意 以是善行恒微弱 罪恶力大极难挡 舍此圆满菩提心 何有余善能胜彼 佛于多劫深思维 见此觉心最饶益 无量众生依于此 顺利能获最胜乐 欲灭三有百般苦 及除有情众不安 欲享百种快乐者 恒常莫舍菩提心 生死狱系苦有情 若生刹那菩提心 即刻得名诸佛子 世间人天应礼敬 犯如最胜冶金料 垢身得此将转成 无价之宝佛陀身 故应坚持菩提心 众生导师以慧观 彻见彼心极珍贵 诸欲出离三界者 宜善坚持菩提心 其余善行如芭蕉 果实生已终枯槁 菩提心树恒生果 非仅不尽反增茂 如人虽犯极重罪 然依勇士得除畏 若有速令解脱者 畏罪之人何不依 菩提心如末劫火 刹那能毁诸重罪 智者弥勒谕善财 彼心利益无限量

略摄菩提心 当知有二种 愿求菩提心 趣行菩提心 如人尽了知 欲行正行别 如是智者知 二心次第别 愿心于生死 虽生广大果 犹不如行心 相续增福德 何时为度尽 无边众有情 立志不退转 受持此行心 即自彼时起 纵眠或放逸 福德相续生 量多等虚空 为信小乘者 妙臂问经中 如来自宣说 其益极应理 若令思疗癒 有情诸头疾 具此饶益心 获福无穷尽 况欲除有情 无量不安乐 乃至欲成就 有情无量德 是父抑或母 谁具此心耶 是仙或欲天 梵天有此耶 彼等为自利 尚且未梦及 况为他有情 生此饶益心 他人为自利 尚且未能发 珍贵此愿心 能生诚稀有 珍贵菩提心 众生安乐因 除苦妙甘霖 其福何能量 仅思利众生 福胜供诸佛 何况勤精进 利乐诸有情 众生欲除苦 反行痛苦因 愚人虽求乐 毁乐如灭仇 于诸乏乐者 多苦诸众生 足以众安乐 断彼一切苦 更复尽其痴 宁有等此善 安得似此友 岂有如此福 若人酬恩施 尚且应称赞 何况未受托 菩萨自乐为 偶备微劣食 嗟施少众生 令得半日饱 人敬为善士

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何况恒施予 博施诸佛子 若人生净信 何人生此心

为持珍宝心 鲜花与珍果 无边有情众 善逝无上乐 若人生恶心 佛言彼堕狱 得果较前胜 佛子虽逢难 我礼彼人身 谁令怨敌乐

第二品 忏 悔 罪 业

我今供如来 无垢妙法宝 种种诸良药 世间珍宝物 满彼一切愿 长如心数劫 善增罪不生 皈依彼乐源

佛子功德海 悦意澄净水 巍巍珍宝山 世间妙芳香 莲花诸湖泊 意缘敬奉献 福薄我贫穷 愿以吾身心 尊既慈摄护 馥郁一净室 备诸珍宝瓶 香熏极洁净 亦以细柔服 香遍三千界 于诸胜供处 亦献最胜香 亦献金莲花 广厦扬赞歌 金柄撑宝伞 别此亦献供 惟愿珍宝花 犹如妙吉祥 我以海潮音 化身微尘数 敬礼佛灵塔 乃至菩提果 我于十方佛 无始轮回起 或因痴所牵 惑催身语意 因昔犯众过 罪业未净前 死神不足信 因吾不了知 仇敌化虚无 人生如梦幻 复次于此生

静谧宜人林 花严妙宝树如意妙宝树 自生诸庄稼悦吟美天鹅 浩瀚虚空界牟尼诸佛子 祈请胜福田无余堪供财 祈求慈怙主恒献佛佛子 恳请哀纳受利生无怯顾 远罪净身心晶地亮莹莹 宝柱生悦意盛满妙香水 洋溢美歌乐浴巾拭其身 拭已复献上最胜庄严物 庄严普贤尊妙香涂敷彼 犹如纯炼金供以香莲花 曼陀青莲花香溢结香云 复献诸神馐齐列珍宝灯 香敷地面上悬珠耀光泽 严空无量饰周边缀美饰 形妙极庄严悦耳美歌乐 愿息有情苦如雨续降淋 一切妙法宝昔日供诸佛 吾亦如是供赞佛功德海 愿妙赞歌云匍伏我顶礼 三世一切佛菩提心根本 亦礼戒胜者皈依诸佛陀 亦依正法宝及具菩提心 大悲诸圣众此世或他生 无知犯诸罪随喜彼所为 见此罪过已于亲及父母 师长或余人今成有罪人 一切难恕罪吾身或先亡 云何脱此罪不待罪净否 无论病未病死时舍一切 故为亲与仇诸亲亦烟灭 吾身必死亡无论何事物 受已成念境亲仇半已逝 造罪苦果报 3 / 24

珍果垂枝树 及余诸珍饰 一切无主物 悲愍纳吾供 利我受此供 我愿为尊仆 誓断诸恶业 珍盖频闪烁 请佛佛子浴 香极妙色衣 文殊观自在 发光诸佛身 及诸妙花攓 种种妙饮食 散布悦意花 亦献大悲主 亦展献诸佛 乐云常住留 灵塔佛身前 如来诸佛子 飘临彼等前 正法最胜僧 堪布阿獬黎 菩萨诸圣众 合掌如是白 或劝他作恶 对佛诚忏悔 造作诸伤害 佛前悉忏悔 故祈速救护 寿暂不可恃 造种种罪业 一切终归无 往事不复见 点滴候在前

因吾不甚解 昼夜不暂留 临终弥留际 魔使来执时 放逸我未知 若今赴刑场 何况形恐怖 谁能救护我 四方遍寻觅 命终如是骤 故起贪嗔痴 此生恒衰减 额外无复增 众亲虽围绕 命绝诸苦痛 亲朋有何益 唯福能救护 死亡如是怖 故为无常身 罪犯犹惊怖 口干眼凸出 魔使所执持 大怖忧苦缠 离此大怖畏 睁大凸怖眼 无依心懊丧 彼处苦无依 造作诸恶业 吾命岂不亡 唯吾一人受 然我未普修 亲造诸多罪 形貌异故昔 苦极不待言 四方寻救护 惶惶何所从 佛为众怙主 如是亦皈依 因怖惊颤栗 哀号力呼求 复于虚空藏 皈依金刚手 昔违尊圣教 若惧寻常疾 一嗔若能毁 医王一切智 若遇寻常险 若思今不死 谁赐我无惧 除忆昔经历 此生若须舍 不善生诸苦 吾因无明痴 合掌怙主前 诸佛祈宽恕

欣乐而随喜 随喜积善行 随喜佛菩提 发心福善海 为苦惑迷众 住世无量劫 以彼愿消除 愿为医与药 于彼灾荒劫 愿诸资生物 身及诸受用 死时既须舍 一任彼欢喜

慈悲勤护生 力能除众惧能除轮回怖 我佛所悟法将身奉普贤 亦复以此身不昧大悲行 慈尊观世音及地藏王等 一切大悲尊怀嗔阎魔使 见彼心畏惧今生大忧惧 愿以皈命尊尚须遵医嘱 何况贪等患赡部一切人 疗惑诸药方拔苦诸圣教 知已若不行犹须慎防护 况堕千由旬安逸此非理 吾生终归尽云何定脱苦 倘若必死亡今吾复何余 然因执着彼亲友亦如是 独行无定所云何得脱除 故吾当一心犯诸自性罪 或佛所制罪以畏罪苦心 再三礼诸佛往昔所造罪 此既非善行

第三品 受持菩提心

一切众有情 息苦诸善行彼为菩提因 随喜众有情佛子地诸果 亦复乐随喜及诸饶益行 我于十方佛燃亮正法灯 知佛欲涅盘莫遗世间迷 如是诸观行有情一切苦 乃至众生疾并作看护士 盼天降食雨愿成充饥食 为济贫困者悉现彼等前 为利有情故三世一切善 舍尽则脱苦何若生尽施 吾既将此身恒常打骂杀 纵人戏我身 4 / 24

故我今皈依 及菩萨圣众 敬献文殊尊 救赎罪人我 由衷祈救护 四方速逃逸 救速除怖畏 宿疾恒缠身 遍寻若不得 痴极应诃责 长劫险难处 死期必降临 为何今安逸 屡违上师教 何须结亲仇 日夜思除苦 如是众过罪 忏除一切罪 尔后誓不为

得乐诸福报 实脱轮回苦 能与有情乐 合常诚祈请 合掌速祈请 所积一切善 尚未疗癒前 解除饥渴难 愿成无尽藏 不吝尽施舍 吾心成涅盘 随顺施有情 侵侮并讥讽

吾身既已施 愿彼见我者 愿彼恒成为 乃至辱我者 并作渡者舟 觅床变作床 妙瓶如意宝 愿我恒成为 有情种种界 云何复珍惜 一切无害业 悉获众利益 若人因见我 成办众利因 愿彼毁我者 皆具菩提缘 路人无怙依 船筏与桥梁 求岛即成岛 凡需仆从者 我愿成彼仆 明咒及灵药 如意诸宝树 无量众有情 资生大根本 殊途悉涅盘 愿成资生因 令身尽顺受 生起信憎心 及余害我者 愿为彼引导 欲灯化为灯 愿成如意牛 如空及四大 迨至尽空际 如昔诸善逝 先发菩提心 我发菩提心 清净觉心已 善得此人身 宜乎佛族业 废聚获至宝 即此菩提心 亦此菩提心 度众离恶趣 所出妙醍醐 令住最胜乐

佛子既如是 遇事不慎思 诸佛及佛子 若誓利众生 意若思布施 况请众生赴 有人舍觉心 菩萨戒堕中 虽仅一刹那 毁一有情乐 故杂罪堕力 故如所立誓 饶益众有情 若今依旧犯 如值佛出世 纵似今无病 凭吾此行素 如具行善缘 既未行诸善 是故世尊说 刹那造重罪

复此循序住 菩萨诸学处复于诸学处 次第勤修学复为增长故 如是赞发心复生佛家族 今成如来子慎莫染污此 无垢尊贵种生此菩提心 如是我何幸除贫无尽藏 即此菩提心彼为泊世途 众生休憩树复是璀璨日 能驱无知霾于诸漂泊客 欲享福乐者今于怙主前 筵众为上宾

第四品 不 放 逸

坚持菩提心 恒勤勿懈怠率尔未经意 若已誓成办大慧所观察 吾亦屡思择而不勤践履 则为欺有情微少凡常物 因悭未施予无上安乐宴 后反欺众生却办解脱果 彼业不可思此罪最严重 因彼心若生障碍他人德 因损有情利自身且遭损 况毁尽空际菩提心力者 升沉轮回故我当恭敬行 今后若不勉无量佛已逝 然我因昔过如是将反复 恶趣中领受为人信佛法 宜修善稀有足食无损伤 然寿刹那逝复难得人身 若不得人身而我未为善 恶趣众苦逼复集众恶业 纵历一亿劫人身极难得 如海中盲龟历劫住无间 何况无始罪 5 / 24

如是为利生 智者如是持 今生吾获福 尔后我当为 犹如目盲人 灭死胜甘露 疗疾最胜药 复是出苦桥 是拌正法乳 此心能足彼 宴飨成佛乐

莫违诸学处 后宜思取舍 云何舍誓戒 来生何所似 经说堕饿鬼 云何生善趣 知唯一切智 将损众生利 恶趣报无边 有情众安乐 登地久蹉跎 定当趋下流 未得佛化育 病缚剖割苦 何日复得此 身犹须臾质 徒恶乏善行 彼时复何为 不闻善趣名 颈入轭木孔 积重失善趣

入菩萨行论

入菩萨行论寂天菩萨造论如石法师译序言善逝法身佛子伴及诸应敬我悉礼今当依教略宣说趋入佛子律仪法此论未宣昔所无诗韵吾亦不善巧是故未敢言利他为修自心撰此论循此修习善法故吾信亦得暂增长善缘等同诸学人若得见此容获益1/24第一品菩提心利益<
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