山西太原2019年中考语文试题及答案
试题预览：
太原市2009年初中学业考试 语文试卷
说明：本试卷含四道大题，22个小题，共8页。答题时间150分钟。满分120分，其中书写4分。
一、语言积累和运用(本大题含5个小题，共16分) 走进古典诗词，走进古典的情怀。①“晨兴理荒秽， ”，这是躬耕田园的欢愉；②“剪不断，理还乱，是离愁。 ”，这是伤别故国的忧愁。③“风一更，雪一更， ，故园无此声”，故乡在风雪中愈发清晰；④“ ，却话巴山夜雨时”，思念在秋雨里更加缠绵。⑤“有约不来过夜半， ”是相约未至的落寞；⑥“ ，浅草才能没马蹄”是湖边春行的欣喜。⑦王建在《十五夜望月》中用“ ， ”传递望月怀人的惆怅……
1．运用积累在①～⑦句的横线上填空。(8分)
2．仿照第⑦句的格式，在下面横线上补全空缺的内容。（2分）
在《江城子》中以“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”表达 的豪情。
阅读下面文字，完成3～5题。（6分） 文化是民族的根。
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中华民族优秀的文化，积淀着久远的岁月印痕。它绽放在春节缤纷的花炮中，闪烁在京剧斑斓的脸谱中，跳动在二胡凄美的弓弦上， ，传扬在诗词浪漫的意境里……
传统文化承载着民族的记忆，五彩纷呈的形式令人shǎｎ
ｘīｎ ｙｕè ｍù。保护并了解我们的传统文化，是每个中国人义不容辞的责任。我们也会在文化的熏陶下变得厚重而雅致。
3．给加点字注音，根据拼音写出成语。（3分） 绽放 shǎｎ
ｘīｎ ｙｕè ｍù
4．在下面原句上修改病句。（1分）
保护并了解我们的传统文化，是每个中国人义不容辞的责任。
5．仿照画线句子，选择一种传统文化形式（如锣鼓、秧歌、风筝、书法等），为横线处补写句子。（2分） 二、综合性学习(本大题含3个小题，共8分)
班里准备举办一次“走进民俗，走进传统文化”的主题班会，请你积极参与。
6．请为这次班会设计一个能够让多数同学都参与的活动，并写出这个活动设计的基本思路。（3分） 活动内容： 基本思路：
7．布置会场时，同学们想选用一种富有传统文化意味的装
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饰物，你推荐选用哪一种?说说理由。(3分)
8．班会结束后，你将以校报小记者的身份采访在场的某位学者。请拟写出你采访时要提出的两个与传统文化有关的问题。（要求角度不同）（2分） 问题1： 问题2：
三、阅读(本大题含13个小题，共42分) 阅读文言文，完成9～12题。(13分)
〔甲〕余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
〔乙〕刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将兵十万。会有土寇②，自练乡兵与之角③。全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村，沟洫④甫⑤成，水大至，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。
（节选自纪昀《阅微草堂笔记》）
〔注〕①经年：一年左右。 ②土寇：土匪。 ③角：战斗。 ④洫（xù）：沟渠。 ⑤甫：刚。
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9．甲文记叙了作者小时候借书和 的学习经历；乙文中刘羽冲最终抑郁而死的原因是打仗失败和 。(2分) 10．解释下面加点词在句中的意思。(4分) (1)余幼时即嗜学 嗜： (2)走送之 走：
(3)自谓可将兵十万 将： (4)会有土寇 会：
11．用现代汉语说说下面句子的意思。(4分) (1)以是人多以书假余，余因得遍观群书。 (2)恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”
12．结合文章内容，具体说说乙文中的刘羽冲是一个怎样的人。(3分)
阅读议论文，完成13～17题。（14分） 阅读就是阅世
①1978年，我16岁，正当少年。在人生的这个阶段，读过的书是可以跟人一辈子的。所以，类如浮士德的永恒冲动，曼弗雷德的孤高厌世，还有哈姆雷特的不断怀疑与反省，成为我日后一再提及的永恒记忆。当然，那样年代中的成长并不轻松。物质的匮乏与精神的贫瘠，都使人脆弱而易感。读书无疑加重了这种感触的分量。但当时的感觉，生命本来就需要伤感的滋养。有时对一个情节乃至细节，可以乐至沉酣，又转生悲凉；有时对一个人物及其结局，可以忧郁入深，又
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反为旷达。这种情绪转换带出的刺激与快感，难以言说。 ②今天的孩子，二十多岁了，通常还幼稚率薄。听说狄更斯们可以为一个街区的拐角写去几千字，就问：写一些这样的文字，有什么意思？还有，像罗曼•罗兰这样，让克利斯朵夫与安多纳德错失在两列相向而开的火车上，一如自己玩剩下的小把戏，怎么看都不像是有创意的安排呀。 ③其实，快乐满足的仅是感官，经典满足的才是心灵。每次与经典相遇，其实都是与人性照面，与自己交谈。这一点，他们能知道并愿意知道吗？特别是，当他们的阅读通常不再及此，并因这种不及，不再认为经典之于人生有多重要的时候。
④结果自然是令人担忧的。许多孩子除了在中学文学课上读过一些经典（通常是快读速读），在电视上看过一些经典（通常是戏说歪说），再没有开卷有益的经历；杜威视读书为探险，法朗士视读书为壮游，但孩子们只拿书作消遣；笛卡尔说“读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈”，但他们把与书交谈的时光变成了游戏的时光。于是，这些现象所表明的认知的肤浅，已经造成这个时代思想的贫薄与文化的匮乏，而这种贫薄与匮乏，又必定会延缓和阻碍一个民族的心智成熟。
⑤但我们也不失去希望。应该相信，总有一个时刻，人们得安静下来，为人生的意义而苦恼。总有一天，人们得重新认
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