《古风（其一）》李白唐诗鉴赏
【作品介绍】
《古风;大雅久不作》是唐代伟大诗人李白创作的组诗《古风五十九首》之一。此诗表现了李白政治上的功业欲望和文学上的复古精神。
【原文】 古风 其一
大雅久不作，吾衰竟谁陈⑴？ 王风委蔓草，战国多荆榛⑵。 龙虎相啖食，兵戈逮狂秦⑶。 正声何微茫，哀怨起骚人⑷。 扬马激颓波，开流荡无垠⑸。 废兴虽万变，宪章亦已沦⑹。 自从建安来，绮丽不足珍⑺。 圣代复元古，垂衣贵清真⑻。 群才属休明，乘运共跃鳞⑼。
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文质相炳焕，众星罗秋旻⑽。 我志在删述，垂辉映千春⑾。 希圣如有立，绝笔于获麟⑿。 【注释】
⑴大雅：《诗经》之一部分。此代指《诗经》。作：兴。吾衰：《论语;述而》：“子曰：甚矣，吾衰也。”陈：《礼记;王制》：“命太史陈诗以观民风。”
⑵王风：《诗经;王风》，此亦代指《诗经》。委蔓草：埋没无闻。此与上句“久不作”意同。多荆榛：形容形势混乱。
⑶龙虎：指战国群雄。啖食：吞食，此指吞并。兵戈：战争。逮：直到。
⑷正声：雅正的诗风。骚人：指屈原。 ⑸扬马：指汉代文学家扬雄、司马相如。
⑹宪章：本指典章制度，此指诗歌创作的法度、规范。沦：消亡。 ⑺建安：东汉末献帝的年号（196～219），当时文坛作家有三曹、七子等。绮丽：词采华美。
⑻圣代：此指唐代。元古：上古，远古。垂衣：《易;系辞下》 ：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。” 意谓无为而治。清真：朴素自然，与绮丽相对。
⑼“群才”句：文人们正逢休明盛世。属：适逢。耀鳞：比喻施展才能。
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⑽“文质”句：意谓词采与内容相得益彰。秋旻：秋天的天空。 ⑾删述：《尚书序》：“先君孔子……删《诗》为三百篇，约史记而修《春秋》，赞《易》道以黜《八索》，述职方以除《九丘》。”
⑿希圣：希望达到圣人的境界。获麟：《春秋;哀公十四年》：“西狩获麟，孔子曰‘吾道穷矣’。”传说孔子修订《春秋》，至此搁笔不复述作。因为他认为骐麟出非其时而被猎获，不是好兆。以上四句意谓：李白欲追步孔子，有所述作，以期后垂名不朽。
【白话译文】
大雅那样具有规讽意义的诗歌不见已久，如今我也已衰老，此意向谁陈说呢？
想当初，春秋战国的年代，斯文扫地，文明弃于荆榛与蔓草之中。 诸侯互相吞并，直到强秦统一六国之时，龙争虎斗，血雨腥风。 雅正之声微弱，只有屈原行吟洞庭湖边，形影憔悴，悲愤欲焚。 汉朝的扬雄与司马相如虽然文章中兴，开荡诗文的源流。 然而政治体制已然改变，政风已经沦落，难有好的诗风。 特别是汉末建安时代以来，诗歌已经走上了绮丽浮华的套路，不足为珍贵了。
如今圣上要恢复圣古时期尧舜所提倡的清净无为而治，真是天下之大幸福啊。
众多才华之士人现在遇到了清明的君主，正是风云际会，大展宏
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《古风(其一)》李白唐诗鉴赏
