【答案】 （1）同“俱”，全、皆；详尽、完备；轻视、不重视；每年
（2）①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②子孙贤明善良，到现在还尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。
（3）范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是对孟子“乐以天下，忧以天下”思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，用具体的行动体现忧国忧民的情怀，是难能可贵的。
【解析】【分析】（1）①百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来。“具”是通假字，同“俱”，都，全。②前人之述备矣：前人的叙述已经很详细、完备了。“备”是一词多义：具备；准备；防备；设备。③范文正公轻财好施：范仲淹不重视财富，喜欢施舍他人钱财。“轻”是一词多义：轻视；减少；轻薄；宽容。④岁衣缣一匹：每年拿一匹细绢做衣服。“岁”是词类活用，名词活用为状语，每年。
（2）本题注意：①以，因为。物，外物。是互文修辞。②贤令，贤明善良。至，到。奉，尊奉。公，范仲淹。法，规矩做法。废，荒废。弛，放松。
（3）①解释材料内容。《孟子·梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”的意思是：君主以百姓的快乐为快乐，百姓也会以君主的快乐为快乐，君主以百姓的忧愁为忧愁，百姓也会以君主的忧愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的。②解读材料。从内容上看，孟子的“忧乐观”就是把王者应该把百姓的忧和乐放在心上，只有这样才能成为真正的王者。③解读文章。范仲淹在文章中提出了以天下人为己任，吃苦在前，享乐在后的忧乐观。④二者关系。孟子强调的是王者应有忧民乐民的观点。范仲淹则把这种理想发展到所有的读书人、官员身上，范仲淹继承并发展了孟子的忧国忧民的观点。
故答案为：⑴同“俱”，全、皆；详尽、完备；轻视、不重视；每年；
⑵①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②子孙贤明善良，到现在还尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止；
⑶范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是对孟子“乐以天下，忧以天下”思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，用具体的行动体现忧国忧民的情怀，是难能可贵的。
【点评】⑴解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类。解答此类题目时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境，分析比较，做出选择解答；
⑵翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范； ⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，即可做出解答。 【附参考译文】
【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？
【乙】范仲淹不重视财富，喜欢施舍他人钱财，尤其对待族人时特别宽厚。他富贵之后，在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩，当做义庄，用来养活跟随他但比较贫穷的人，他选出一个辈分高而且有贤能的人来管理他资金的进出，每个人每天吃一升米，每年拿一匹细绢做衣服，另外婚丧嫁娶，都会给他们钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孙贤明善良，一直都尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。
17．阅读文言文，回答问题。
湖心亭看雪
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
（1）结合文意，解释下列句子中划线的词。 ①余拏一小舟________ ②焉得更有此人________ ③拥毳衣炉火________ ④强饮三大白________ ⑤客此________
（2）把下面句子翻译成现代汉语。 ①雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 ②莫说相公痴，更有痴似相公者。
（3）“湖中焉得更有此人”与原文中________相映衬。巧遇知音，真是人生一大幸事，请你写出两句有关“知音”“知已”的古诗文抒发一下当时的心情________，________。 （4）作者在描绘西湖雪景用了什么样的手法，表现了作者怎样的情怀？ 【答案】 （1）撑（船）；还；裹，围；古人罚酒时用的酒杯；客居
（2）①（湖上）弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。②不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。
（3）莫说相公痴，更有痴似相公者；莫愁前路无知己；天下谁人不识君（海内存知己，天
涯若比邻）
（4）运用了白描的手法。作者赏雪偏于“大雪三日，湖中人马声俱绝”之时，可见他与众不同的情趣。“一痕”“一点”“一介”和“两三粒”的描写，这“两三粒”正是茫茫雪景中的亮点，显得悠远脱俗，卓然独立。因此，本文描绘的西湖雪景，表现了作者文人雅士式的孤傲和遗世独立的高洁情怀。
【解析】【分析】（1）解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，白：古时罚酒用的，泛指酒杯。一词多义词，更：还。词类活用词，客：名词活用作动词，客居。
（2）本题注意关键词：沆砀，白气弥漫的样子。一白：全白。一：全或都，一概。莫：不要。更：还。痴似：痴于，痴过。
（3） “湖中焉得更有此人”的意思是想不到在湖中还会有您这样的人。与“莫说相公痴，更有痴似相公者”相映衬。前者借“客”偶遇知音的惊喜，赞美作者之“痴”，后者借舟子之口，说“客”“痴”，为作者“痴”找到可以原谅的理由。有关“知音”“知已”的古诗句，如，海内存知已，天涯若比邻；同是天涯沦落人，相逢何必曾相识；莫愁前路无知已，天下谁人不识君。写出其中一句即可。
（4）作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。还采用了白描的手法，表达了作者赏雪的惊喜，清高自赏的感情和淡淡的愁绪。全文情景交融，自然成章，毫无雕琢之感，给人以愉悦的感受。“痴”字（以渔者的身份）表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致，也表现出作者对生活的热爱，美好的情趣。更重要的是形神兼备地写出了赏雪人的情态，将赏雪人融入了这迷人的雪景之中的痴迷之状描绘的生动逼真。描写西湖雪景的文字简练朴素，不加渲染，更是用了白描手法。
故答案为：⑴撑（船）；还；裹，围；古人罚酒时用的酒杯；客居
⑵ ①（湖上）弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。②不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。
⑶莫说相公痴，更有痴似相公者；莫愁前路无知己；天下谁人不识君（海内存知己，天涯若比邻）
⑷ 运用了白描的手法。作者赏雪偏于“大雪三日，湖中人马声俱绝”之时，可见他与众不同的情趣。“一痕”“一点”“一介”和“两三粒”的描写，这“两三粒”正是茫茫雪景中的亮点，显得悠远脱俗，卓然独立。因此，本文描绘的西湖雪景，表现了作者文人雅士式的孤傲和遗世独立的高洁情怀。
【点评】⑴要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。还要注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象。
⑵理解并翻译文言句子时，既要注意顾及全篇，又要字斟句酌，还注意落实一些重点词语。特别要注意一些特殊的文言现象，如通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。翻译的句式要和原文一致。
⑶本题注意要在理解文言文内容的基础上分析
⑷白描是中国画技法名，指单用墨色线条勾描形象而不藻修饰与渲染烘托的画法；白描也
是文学表现手法之一，主要用朴素简练的文字描摹形象。
在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加渲染，描画出鲜明生动的形象，这种写作手法就是白描。 【附参考译文】
崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽情地喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
18．阅读以下文言语段，完成小题。
熙宁八年夏，吴越大旱。九月，知越州赵公① ， 前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡，民能自食者有几，库钱仓粟几人，富人可募出粟者几家，使各书以对，而谨其备。 州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事② ， 岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输，得粟四万八千余石。使自十月朔③ ， 人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日。忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。
明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人属以视医药饮食令无失所恃。公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死得无失敛埋，皆公力也。其施虽在越，其仁足以示天下。
选自曾巩《越州赵公救灾记》
【注释】①赵公：赵抃（1008—1084），字阅道，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。晚年执越州政务，政治卓著。②故事：向来规矩。③朔：农历每月初一。 （1）解释下列加下划线字意思。
①使各书以对，而谨其备________ ②力不少懈，事细巨必躬亲________ （2）下列句子中加下划线词语意思不同的一项是（ ） A. 其仁足以示天下 不以物喜，不以己悲 B. 使各书以对，而谨其备 饮少辄醉，而年又最高 C. 其施虽在越 其仁足以示天下
D. 于城市效野为给粟之所凡五十有七 山水之乐，得之心而寓之酒也 （3）用“／”给文中画线的句子断句。（限断二处） 募 僧 二 人 属 以 视 医 药 饮 食 令 无 失 所 恃 （4）用现代汉语写出下面句子的意思。 使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。
（5）古代志士仁人常“以仁为己任”，请联系本文和欧阳修的《醉翁亭记》分别简要分析
“仁”的具体内涵。 【答案】 （1）谨慎；稍微 （2）A
（3）募 僧 二 人 /属 以 视 医 药 饮 食/ 令 无 失 所 恃。
（4）（赵公）让人从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升。 （5）本文：赵公在百姓受灾中与民同忧。《醉翁亭记》：写欧阳修虽被贬仍治理好滁州，与民同乐的思想。
【解析】【分析】（1） “使各书以对，而谨其备”：让各县呈文上报知州，并且谨慎地作好准备。谨：谨慎。“力不少懈，事细巨必躬亲”：从未稍微懈怠，事无论巨细必定亲自处理。少：稍微。
（2）A.前者“足以”连用，完全可以；后者“因为”。B.都是表递进，“而且”。C.都是代词，“他，他的”之意。D.都是结构助词“的”。故选A。
（3）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：募僧二人/属以视医药饮食/令无失所恃。译为：招募两位僧人，把照料病人的医药和饮食委托给他们，让那些病人不失去依靠。此题要注意把相关的几个意思之间划开。
（4）本题注意下列字词的翻译，如“朔”：农历每月第一天。“粟”：代指粮食。“半”：领一半。
（5）要答好此题，首先要整篇阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。如本文可分析“公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死得无失敛埋，皆公力也”等句，可概括为赵工在百姓受灾中与民同忧。《醉翁亭记》通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者与民同乐的理想。 故答案为：⑴谨慎；稍微 ⑵A
⑶（募 僧 二 人 /属 以 视 医 药 饮 食/ 令 无 失 所 恃。
⑷赵公）让人从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升
⑸本文：赵公在百姓受灾中与民同忧。《醉翁亭记》：写欧阳修虽被贬仍治理好滁州，与民同乐的思想。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查文言虚词的意思和用法的理解和辨析，要求考生在平时注意常用虚词的积累，要结合具体的语境进行分析理解。
⑶本题考查考生对文言语句断句的能力。解答此题要求考生在理解句意的基础上进行断句，要结合现代语法，注意停顿。
⑷本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
中考语文一轮复习 专项训练 语文诗歌鉴赏+文言文阅读及解析
