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人的发家史就可以知道，日本人就是从模仿开始，不断吸收借鉴，才最终走上创造之路的。
一个民族，如果只满足于模仿、借签而不思创造，将永远落在时代的后面。我们今天的模仿和借鉴，正是为了明天的创造。首钢人在改革开放以后，不惜下大本钱引进先进技术设备，并不断加以改进、创新，终于有了自己的一套达到世界先进水平的技术工艺。今天，连美国人也来购买首钢人的技术专利了，如果人们都能像首钢人那样处理好模仿、措鉴和创造的关系，并把注意力集中到如何借鉴、创新上来，那明天的中国该是多么令人神往啊！
创造是没有终极的。每一个创造，从它诞生之日起，就成为他人模仿、借鉴的对象，成为新的创造的起点。人类的文明像一座宏伟的永不合竣工的大厦，每一次创造，都使这座大厦加高了一层。
我们的祖先，曾为建筑这座大厦添砖加瓦，留下了辉煌的业绩，今天和明天的中国人又该如何呢？
生于忧患，死于安乐
两粒种子躺在泥土里，春天到了，一粒种子破土而出。而另一粒种子说到：\我没那么勇敢。我若向下扎根，也许会碰到岩石；我若向上长，也许会伤到我的茎。\于是它甘心呆在泥土里。几天后，它被一只毋鸡吃掉了。
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同样的种子，同一片沃土，不同的遭遇，我们能从中得到什么启示呢?那就是常说的：生于忧患，而死于安乐也。
生长在同一片土地上，一颗种子敢于面对挑战与困境，破土而出，为自己开创了一个美好的未来。而另一颗种子，却害怕挫折与磨难，甘心呆在自已的\安乐窝\里，结果埋葬了自己。从辨证唯物主义的观点出发，可以看出，因难与挑战虽往往给人以挫折，却也可以催人奋进，给人以力量；而安逸与保守虽可以暂时保身，但最终却使人堕落而遭淘汰。有一句话说得好：苦，可以折磨人，也可以锻炼人；蜜，可以养人，也可以害人。可见：人生于忧患，而死于安乐也。
早在两千多年，孟子就写到：\天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋古，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。\古人更提出了\忧劳可以兴国，逸豫可一忘身\的说法。而李自成由得天下到失天下的过程为上面的说法提供了有力的纳佐证。几乎每个中国人都深知这段历史，都懂得生于忧患而死于安乐的道理。
可生活在竞争日趋激烈的时代里的中国人，是否真正地意识到了生存的危机与挑战?看看身边一些含着棒棒糖的\小皇帝\们，靠他们怎样建设祖国的明天，怎样使中国在国际竞争中立于不败之地啊?而当代很多家长却口口声声\再苦也不能苦了孩于\，为他们营造了不必栉风沐雨的温室，就真的是保护了他们吗?
我们这代青年人也是否应该考虑，我们又该如何对待自己的人生呢？有人说：痛苦是严格的老师，留给我们那么多思索；挫折是硕大的磨
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刀石，使我们的青春变得锋利。人活在逆境中并不可怕，可怕的是自已的怯懦。
那些溺爱孩于的家长们，别把孩子养成温室的花朵；那些贪图安逸的年青人们，别甘心置身于安乐的角落。从古至今，置之死地而后生，贪图安逸被灭亡就是铁一样的道理。
让我们去做闯过暴风雨的花朵吧！只有这样的人，才有资格见到美丽的彩虹。畏惧困难而贪图安逸，最终的下场就与那个躲在泥土里的种子的下场一样。
大胆创新，敢辟新路
切苹果历来都是竖着切，人们从来都如此，谁也不曾想过横着切，而且还会认为横着切是错的。可是一个6岁的孩子却横着把苹果切开了，因为他脑子里没有\横着切是错的\这样的框框。于是人们就看到了苹果的横断面上的那个由果核组成的五角星。
可见，如果不改个切法，人们永远也发现不了这个五角星的，所以，这个小事告诉我们，做事不要被固有的思维定式所束缚，另辟蹊径，别有洞天。
故事中的这位孩子的父亲，对孩子的切法大喊\切错了\，这不正是当今一些被固有的思维定式所束缚的代表吗？他们不知道另辟蹊径，别
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有洞天，因此，不能创新有所进步。所以，改革者就一定要抛弃旧观念，旧做法，大胆创新，另辟新路。在思考问题的时候敢于从新的角度入手，只有这样，才能出现新的结果，才能有所进步。 在我们的生活中，常有这样的情况，一些做事方法经过人们多年的重复，在人们头脑中固定下来，大家墨守成规，不再想着另选一种方法，因而事情永远是老样子。其实这些旧有的方法，也许并不是最好的，只不过大家都这么做而已。在这种时候，想要发展进步，这种旧有的观念就成了绊脚石，它会阻碍我们的前进。
举个圆珠笔的例子说吧。圆珠笔刚发明的时候，芯里面装的油较多，往往油还没用完，小圆珠就被磨坏了，弄得使用者满手都是油，很狼狈。于是很多人开始想办法延长圆珠的使用寿命，用过不少特殊材料来制造圆珠，但是珠子仍然在笔芯中的油没用完时就坏掉了。因而很多人认为圆珠笔将被淘汰。就在这时候，有人抛弃了改进圆珠的作法，改换思路，把笔芯变小，让它少装些油，使油在珠子没坏之前就用完了。于是，问题解决了，圆珠笔大行于世。由此可见，在某些时候，旧的思维定式不能解决问题，就一定要改换想法，另辟路径。 改革开放的现实也能说明这个问题。如果我们总抱着市场经济不是社会主义这样的陈腐观念，坚持搞计划经济，行吗?总认为集体企业不能兼并国有企业，行吗?正因为我们敢于冲破旧的思维定式，大胆改革才有了今天的大好局面，才使我国的经济从死胡同里走了出来。 俗话说\别一条道跑到黑\，应该给我们些启发。它虽说通俗，却一样在告诉我们：另辟路径，别有洞天。
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让我们向孩子学习，敢于冲破条条框框，做个会另辟路径的革新者！
他没尽到责任
商朝的大臣箕子能从纣王想用象牙筷子这么小的一件事上看出其发展后所带来的严重后果，真是聪明得很。
对于箕子的聪明是否值得称颂呢?不，他根本不应受到赞美，他并没有完成自己的责任。
像箕子作为君主时代的大臣就应竭尽全力去辅佐自己的主子。然而他并没有意识到身上的责任。既然有那个担心，为何不谏？既然有那种远见，为何不说?纣王是个昏君，众所周知，但又有谁一生下来就想杀人。想用象牙筷子时的纣王想必并不是无药可救的，但他的大臣们却无人阻挡，无人晓之以理，动之以情，终于一发不可收拾。可见，商朝的灭亡与箕子的知\法\犯\法\和隔岸观火有关，他有着不可推却的责任。孔子对他的弟子说：\陈力就列，不能者止。\而箕子呢，\危而不持，颠而不扶\，并没有做到防微杜渐，能算个称职的大臣吗？也许箕子也曾好言劝过纣王，纣王却不听。如果是这样，箕子就更应该受到历史的谴责。既然自己力量不够，为何不号召群臣；既然一两遍无用，为何不反复进谏；既然好言不行，为何不以死相谏，这样即使不能劝住纣王，也起码给群臣作个榜样，不至于后来愈演愈烈，终至亡国。
2011年MBA备考语文作文范文23篇
