【课文资料】
庄子简介
庄子（约前369—前286）生平事迹不详，据有关史料来看，大体可知他思想上鄙视富贵、淡薄利禄，是个苟全性命、不求闻达的人。
《庄子》一书，现存33篇。一般认为，《逍遥游》等内篇7篇是庄子自己作的，外篇、杂篇共26篇，是庄子门徒或后学所作。
庄子是先秦道家学派的大思想家。他的哲学思想基本上继承老子，对其中消极方面的东西有所发展。庄子不满于当时的战乱，对人民生活痛苦表示愤慨，他不满现实又无法反抗它，不得不走隐居遗世的道路。他的蔑视礼法和权贵，放荡不羁，对统治阶级不合作，在一定历史时期曾有积极作用。但他由此得出抛弃一切的虚无主义结论，是十分错误的。
庄子散文 庄子散文在先秦诸子中具有独特风格。他吸收了神话创作的精神，大量采用并虚构寓言故事，极富浪漫色彩。他的哲学思想和政治观点都是通过这样的故事来表现的。他的故事形象生动，几乎一切生物非生物都会说话，会辩论，使逻辑思维的理论文章更加形象化。庄子散文不但譬喻特多，而且运用灵活。古人说“战国之文深于比兴，即深于取象者也”，这对庄子来说，尤其恰当。《庄子》一书，“寓言十九”。这些寓言本来是用做譬喻的，但不管庄子或其后学主观上企图用来说明什么观点，寓言本身的文学价值是不容忽视的。庄子的散文，汪洋恣肆，机趣横生，具有浪漫主义的艺术风格，在古典散文中罕有伦比，对后代文学家影响深远。韩愈曾把《庄子》和《离骚》并称；苏轼的文章，最得力于《庄子》，他的《赤壁赋》从思想到语言都脱胎于庄子，所谓行云流水，“如万斛泉源，不择地而出”，与庄子的风格极为相近。
庄子故事
庄子妻死，惠子吊之。庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭，亦足矣；又鼓盆而歌，不亦甚乎？”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无慨？然察其始而本无生；非徒无生也，而本无形；非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴（恍惚茫昧）之间，变而有气；气变而有形；形变而有生；今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室（天地之间），而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命。故止也。” （选自《庄子·至乐》）
《庄子故事两则》课文资料
