部编人教版九年级（上册）语文教学设计
第三单元写作·议论要言之有据 设计教师：谯城区十河中心中学 刘兵舰
SHZXZX 教学目标：
1、学会收集和使用真实准确、经得起推敲的材料。 2、学会围绕自己确定的观点，选取与之相对应的材料。 3、学会运用丰富的材料，增强文章的说服力。
教学重难点：
●重点：
（1）学会收集和使用真实准确、经得起推敲的材料。 （2）学会围绕自己确定的观点，选取与之相对应的材料。
●难点：学会运用丰富的材料，增强文章的说服力。
教材分析：
《语文课程标准》对初中生写作议论文有明确要求：写简单的议论文，做到观点明确，有理有据。从写作观念上看，《标准》强调写作是个人的自由表达，从内容上看，突出了“生活作文”的价值取向。
《议论要言之有据》是统编教材语文九年级上册第三单元写作专题。是继第二单元《观点要明确》之后的第二个议论文专项写作。
教学方法：
写作指导法、举例法、练习法、读写结合法。
教学时间：两课时 教学设计：
第一课时
学习内容：
写作指导 一、导入新课
同学们，人们常说：事实胜于雄辩。议论不仅要提出观点，还要有能证明观点的材料。只有做到z言之有据，才能让人信服。什么是有据？有据就是要有论据，用来证明观点的材料，包括事实论据和道理论据。今天，我们就来学习怎样才能做到言之有据。
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二、写作指导 （一）经典引路辨真伪
SHZXZX 1、让我们一起来回顾《应有格物致知精神》和《敬业与乐业》这两篇文章中的两个事实论据。 课件显示：
论点一：应有格物致知精神
大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
——《应有格物致知精神》
论点二：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。
——《敬业与乐业》
教师点拨：《应有格物致知精神》中，为了阐述传统儒家对实验的态度，作者列举了王阳明院中静坐、面竹而思的故事，这个故事出自明人钱德洪《王文成公年谱》，有充分的历史依据。《敬业与乐业》中提到的唐朝百丈禅师在其《百丈清规》中倡导“一日不作，一日不食”，他将禅学落实于日常生活中。这两个故事均有史可鉴、真实可信！
2、俗话说：宁尝鲜桃一口，不要烂杏一筐。下面是同学们作文中使用的一些论据，你能看出有何不妥吗？ 课件展示：
（1）李白在他的《爱莲说》中写道：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
（2）被流放的屈原，时时不忘报国，终因报国无门，而自刎于乌江。 （3）毛泽东从小就立下“为中华崛起而读书”的志向。 （4）但丁说：走自己的路，让别人哭去吧。 活动：
（1）找别扭，析病因。
教师点拨：作者错误、内容不实、出处不详
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（2）谈弊端，思逻辑。 这些材料能否作为论据支撑论点？为什么？ 结论一：材料要经得起推敲。
教师点拨：材料必须准确真实，切不可杜撰捏造，不可张冠李戴！我们在写作时，也应该先确认事例是否真实可靠，然后再使用；引用名言警句，要注意核对原文，保证引述准确。 （二）慧眼识珠扣主题
弱水三千，只取一瓢饮。在写作中我们要练就一双慧眼，找到最亮的那颗明珠。 课件显示：
要论证“勤能补拙”的观点，下面哪个材料最合适？为什么？
（1）王羲之经常在自己的衣服上写字，将衣服划破，终于成为一个有名的书法家。
（2）梅兰芳小时候口吃，为了弥补这一缺陷，他坚持每天早上含沙练唱，最终改掉了口吃的毛病，成为一位闻名中外的艺术大师。
（3）马云读书时严重偏科。第一次高考数学得分1分，第二次高考数学19分。经历三次高考后他终于考入杭州师范大学外语系专科 ——离本科差5分，由于本科没招满人，马云幸运替补上了本科。 活动：
1.先讨论，后交流。 2.剖观点，述理由。
教师点拨：第2则。因为第1则有“勤”无“拙”。仅强调了王羲之“勤”，与补拙毫无关联。第3则中有“拙”无“勤”。仅强调马云之“拙”以及后来幸运地考上大学本科的结果，却并没交代他勤奋努力的过程。 第2则中梅兰芳天天口含沙粒练习这是“勤”，有口吃的毛病这是“拙”，经过刻苦努力最终改掉了毛病，取得了事业的成功，这是补了“拙”。这个例子紧扣了论点，具有说服力！ 结论二：论据要与观点一致。
教师点拨：选例要弄清材料的实质，内容紧扣论点，明确论点指向，不可貌合神离！ （三）星月同辉吐意蕴
丰富，是文章动人的一个重要方面。议论文的丰富就是论据充实。 课件显示：
论点一：松手不是失去，而是更大的获得
面对帝王的尊严神圣，勾践松开了手，跪倒在夫差面前，收获了“三千越甲可呑吴”的壮举；面对官场的高官厚禄，陶渊明松开了手，获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自得；面对家族的兴衰荣辱，曹雪芹松开了手，获得了奋笔疾书的自由宁静；面对……
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部编九年级语文上册第三单元写作指导：《议论要言之有据》教学设计
