校本培训专题讲座（二）
周宁县第六中学师德
师风建设讲座
——魏裕平
师德师风建设是我市教育局今年的重点工作，此项工作在我校开展近一年的时间以来取得了一些成绩，但还有不尽人意之处。主要是我们当领导的没有从思想深处和理论高度来认识师德师风建设的重要性。经校委会研究决定今天我们专题就师德师风建设问题再讲座，请老师对照自己的言行，争取通过不断的学习来完善自己，使自己尽早成为人民满意的教师。该记笔记的地方我会告诉同志们，请大家认真听讲。
教师道德规范：依法治教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表。 一、教师的“德”
“德”是人们经常挂在嘴边的一个词。一个有威望的人称之为德高望重；如果做了损人利己的事，会被人骂为“缺德鬼”。今天我们讲的职业道德是与人们的职业活动相联系的，具有自身职业特征的道德规范。各行各业都有自己的职业道德，据有关部门不久前进行的民意调查，教师在所调查的二十一种全民所有制的行业中，被认为是社会形象第十二位的；数中偏下也就是说，其职业道德状况是不好的，曾经被人们称之为“最后一片净土”的教育界，如今也不那么干净了。教师中有这样那样的问题而给行业抹了黑。而“体罚学生”则是教师最大的“缺德”！ 2009.11.2 天津第十九中学一教师因班上有十几名学生考试成绩不及格，便让学生走上讲台，当众打自己的耳光，每差一分打一下。
2010.12.5 广州一女教师为维持课堂秩序，唆使学生掌掴学生。这些现象我们学校是否存在，大家可以想一想，想一想我们自己也想一想我们周围的同事。有些事情同志们心知肚明就行了，没有必要让大家看录象，我们学校全方位监控，每一位同志都是知道的，可以回放录象，到该找你谈话的时候就要让你先看自己的行为录象。
类似的新闻真的是太多了，而且性质尤其恶劣。处罚手段不仅有罚下跪，还有打耳光、鞭打、火烧、脱裤子、甚至在脸上刺字，这些手段很难让人联系到“人类灵魂的工程师”身上。虽然这只是少数教师的所为，但它的示范作用太广泛了，太强大了。人们将教师职业比喻成是“太阳底下最光辉的职业”（夸美纽斯）。教师是辛勤的园丁，教师是“爱心大使”，如果教师干起了摧残“祖国花朵”的缺德事，那么人们心目中教师的美好形象和崇高地位恐怕就荡然无存了。 二、教师工作的特点
1、教育对象的特殊性：
我们面对的是活生生的生命，一个学生就是一个独立世界,家庭的未来。面对一
批批学生,我们不要只看到年年岁岁人相似,应该看到岁岁年年人不同。 2、劳动效果的滞后性：
一些教育不当总是在以后显现。教育出来次品是无法修改，岁月不能追回。 3、教育手段的人格性：
是面对面交流，心与心的交流，没有权利但有魅力，人品决定产品。 三、教师工作最需要的是学会宽容
一所成功的学校，离不开一支高素质的师资队伍。一名优秀的教师，师德也许比专业水准更重要，除具备敬业和奉献精神外，必须坚定，诚实，具有“爱心”。陶行知先生有一句至理名言：“千学万学学做真人，千教万教教人求真。”时代不同了，社会正在不断地发展和进步。新的提法“学会做人，学会关心，学会相处，学会学习”，而其中“学会关心，学会相处”恰恰也是我们老师十分缺乏的一种现代民主法制社会所必备的品质。希望我们的学生学会竞争，学会优胜劣态的法则，这些固然可以造就一时的“成功”，但更应当学会宽容，学会合作，学会在逆境中进取。就是与人合作，与人为友，心胸宽广。改掉我们教学中一些小的做法会换来意想不到的收获。食指点将换成拇指表扬。听懂没换成我讲明白了吗？经常表扬帮集体干活的学生。等等一些小节表明“教育成功的秘诀在于尊重学生”（爱默生）
我们教师要教育学生“学会做真人”，首先应当尊重和宽容学生。在现代教育中，个人是重要的，童年是重要的，童年生活与成人生活具有同样的价值，教育应该“尊重未成熟状态”。
《学习的革命》一书中有这么一段话，请大家记住。 如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。 如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。 如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。 如果一个孩子生活在怜悯之中，他就学会了自责。 如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞。 如果一个孩子生活在妒忌之中，他就学会了嫉妒。 如果一个孩子生活在耻辱之中，他就学会了负罪。 如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。 如果一个孩子生活在忍耐之中，他就学会了耐心。 如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。
在这儿我也想问老师们一句：“你的学生们生活在什么之中呢？”我希望他们生活在感激中。
四、教师的任务最重要的是塑造人格
鲁迅有一句名言：“看十来岁的孩子，便可逆料二十年后中国的情形。”教师从事的是“教书育人”的职业，倘若教师本身不具备现代人格，那么他培养出来的下一代便可想而知了。
有一个秋天，北大新学期开始了，一位外地来的年轻学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把大包小包放在路边。这时正好一位老人迎面走来，年轻学子走上去说：“您能不能替我看一下包呢？”老人爽快地答应了。那位年轻的学子就轻装去办理各种入学手续。一个多小时以后回来了，老人还在尽职尽责地完成着自己的使命。几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北京大学副校长季羡林先生正是那一天替自己看包的老人。在那一瞬间，这位年轻人的心里是一种怎样的震撼。但在我们听到这个故事之后，却强
烈地感觉到：人格，才是最高的学位。 师生之间是平等的。这种平等的一个突出体现是学生应受到老师尊重。教师要平等、公正地对待所有学生，尊重他们每一个人。尊重学生，最重要的是尊重他的人格，让每个学生都有自信心，不能挫伤其心灵最敏感的角落--自尊心。尤其要强调的是对后进学生的人格尊重问题，因为后进生一般有很强的自尊心，他们也希望自己能够被人重视，成为有尊严的人。
以身作则、为人师表是教师职业道德的另一个重要特征。加里宁说“世界上任何人也没有什么东西能比孩子们的眼睛更加精细、更加敏捷，对于人的心理上的各种微妙变化更富于敏感的了。”教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。所以，俄国著名教育家乌申斯基说过：“教师的人格，就是教育工作的一切。”
五、教育学生以一种认真的积极的态度去对待人生
中国有着尊师重道的传统，“一日为师，终身为父”，对老师的感情就像对父母的感情一样，是终身不变的。古人喜欢在中堂挂一个宗教式的牌位，上写“天、地、君、亲、师”，可见，老师在人们心目中，始终有一种圣洁的力量。这样，教师这个行当就不是一种普通的职业，教师的头上永远有着一个圣人的光环。 教师是一种社会职业，是一种由千千万万的普通人去扮演的角色。教师可以是一些人所热爱的事业，也可以是谋生的手段。对于多数从事教师工作的人来说，两种目的兼而有之为多。即使是受人尊敬的“模范教师”，也是由凡人扮演的，而不是神。只有神才是完美无缺的。既然教师不是神，就会有这样或那样的缺点。其实，教师的角色期待和角色规范可以制定得尽善尽美，但是一旦由具体的个人去扮演这个角色，就一定会有这样或那样的缺陷。
既然有人把教师捧上“神坛”，在教育的圣坛上，教师就必然自觉不自觉地扮演起“圣人”的角色。记得有这样一个故事：有一位哲学家，乘船到河的对岸去。在船上，哲学家问船夫：“你学过历史吗？”船夫说：“没学过。”哲学家说：“那你失去了一半生命。”哲学家又问船夫：“你学过数学吗？”船夫说：“没学过。”哲学家说：“那你失去了一半以上的生命。”说着话，刮起了大风，船也行到了江的中心。船夫问哲学家：“你学过游泳吗？”哲学家说：“没学过。”船夫说：“那你将失去了整个生命。”
希望我们的教师不要当这样的“哲学家”。
既然教师是一种职业，那么选择教师这个职业的人是和其他职业一样伟大。中国现代杰出的作家鲁迅、老舍、郁达夫、沈从文等，都是以他们的文学创作成就而享誉声名的。可是很多人不会忘记，他们都当过教师。
请大家记住这样一句话“I touch the future, I am teache r .”（我触摸未来，因为我是教师。）
六、教师问题行为中的认知偏差
1、每一个孩子都是最棒的：让偏见远离你的学生 在教师教育学生的过程中也常常存在偏见，这种偏见主要体现在对“差生”的偏见和对“优生”的偏爱。教师的这种偏见影响了他与其他学生之间的正常关系和师生感情。一个团结友爱的集体就因为教师的偏见与偏爱失去了亲密、和谐和融洽的气氛，整个集体的心理平衡也遭到了破坏。
人们常常把教师称为人类灵魂的工程师，所以，教师不仅要传授知识，还要用爱心感染学生，授之以做人的道理，将学生幼苗一样的心灵在爱心的雨露中塑造成
校本培训专题讲座(二)
