儒家思想对于现代社会的意义
即墨市实验学校 八年级三班
组长：曲翔前 组员：孙仕昊、华军、张秋尧
指导教师：于伟昌
研究背景：
当今社会人们之间彼此隔膜，快节奏的生活更是使人与人之间的关系日益疏远。环境不断恶化，干旱、洪涝交替肆虐全球变暖日益加剧等许多环境问题不断显现。
在当今这高度发达的物质文明社会里人与人、人与自然之间的关系成为人们思考的问题。
然而在两千年前，在世界上的大部分地方还是荒昧的时候，儒家就已提出了超越他们那个时代的思想。儒家思想在几千年后对于现代的人与人、人与自然或许会有所帮助。
作为一个中学生，学习儒家思想更会使我们了解社会、了解自然、了解中国的文化。 浅述儒家思想：
儒家思想指的是儒家学派的思想。中国文明史经历了夏、商、周的近1700年之后，春秋末期思想家孔子所创立。孔子创立的儒家学说在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系。司马迁在《史记·孔
子世家》中说：“孔子乃因史记作春秋，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。据鲁，亲周，故殷，运之三代。”儒家学派的创始人孔子说过：“述而不作，信而好古”(《论语·述而》)是自己的思想本色。
东周时期，中国社会处于历史经历着划时代的变革，
周王室衰微，诸侯坐大，维护封建宗法等级制度的“周礼”遭到极大破坏，诸侯争霸，社会处于动荡之中。这时候代表各阶级利益的知识分子异常活跃，成为一支重要的社会力量，他们纷纷登上历史舞台，着书立说，提出解决社会现实问题的办法，形成了诸子百家争鸣的繁荣局面。其中影响最大的是儒家、法家、道家、墨家，他们各自为新兴的地主阶级设计了一套结束割据，实现统一的治国方案，为秦汉以后的社会治国思想的选择奠定了基础。
儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远儒家思想的精华 归纳结果：
一：儒家思想中的“仁爱”思想：
儒家文化的思想核心为仁，仁的核心就是“爱人”。“仁”是一种合乎礼义，发而中节的情感。孟子进一步发挥了孔子的仁学思想，他说：“恻隐之心，仁之端也。”意为恻隐之心是仁的萌芽。他认为道德修养的就是要培养和扩充恻隐之心。
“仁爱”思想是儒家思想的核心，孔
子说：仁者人也，重要任务之一
仁者爱人（颜渊），明确人的本质是爱人。儒家本着“四海之内皆兄弟也”（《论语·颜渊》）的仁爱精神对处于社会弱势地位或困难境地者伸出援手，使“鳏寡孤独废疾者皆有所养”（《礼记》）。
这种优良传统在当今值得大力弘扬，对于当代社会，这种仁爱思想显得更加尤为重要。人与人之间的彼此隔膜，人情的冷漠等等的社会问题在现代社会中司空见惯。儒家的仁爱思想对这些社会问题的解决起着重要作用。
作为中学生，学会帮助他人，学会宽容他人，用一颗爱心去对待每一个人，这就是我
们仁爱思想的体现
二：儒家思想中的“可持续发展”意识：
在儒家思想中，有着超越了那个时代的理念，比如现在国家积极倡导的“可持续发展”在当时就已经被儒家提出来了，下面一段话可以印证这一点：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木宋朝时的儒家又一位大不满尺，市不得粥，人而有厉禁，草木零落，
不可胜用”（《孟子·梁惠王上》）师朱熹曾对这句话这样批注：鱼不得食，山川林泽，与民共之，然后斧斤入焉……因天地自然
之利，而樽节爱养之事也。\这里所说樽节爱养，即关心自然和保护自然，顺应万物生长规律，才能取之不竭，指出了人与自然协调，以保持可持续发展的道理。
儒家没有把征服自然视为己任，而是将人与自然万物置于同等的地位，看作是血肉相连的一体；不是把自然万物看作人类的资源库，而是将人类的仁爱情感倾注于天地万物。所谓\亲亲而仁民，仁民而爱物\，说的就是这个意思。
由于儒家的\天人合一\思想与现代的可持续发展原则相契合，因而其价值越来越得到当代思想家的重视。
以自己是实践去践行可持续发展，从身边做起，从小事做起，从现在做起，保护环境，热爱环境，这就是我们中学生能为国家的可持续发展所做的贡献。 三：儒家思想中的诚信：
中华民族向来是一个以诚信自立于世界民族之林的，诚信是中华民族的光荣传统和崇高品德，对于诚信，儒家也做了比较系统的阐述，比如在《论语》中就有许多阐述诚信的句子，比如：
信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。(《论语·学而》) 人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？\《论语·为政》) 主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。\《论语·颜渊》)
君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。\《论语·学而》) ……
儒家历来以“诚”为道德之本，行为之源，而以“信”为德之目。历来以“诚信”为立身、立业、立国之本，并且重视“诚信”的实践，强调言行一致。
在党的十四大之后，社会主义市场经济在中国蓬勃展开，商业获得了越来越大的发展，诚信与商业看起来是矛盾的、是想中对于商业中的诚信又是怎样的认为的
建立在诚信基础上的儒家商业伦理是基础；利是义的派生物。没有义，利就
对立的，然而儒家思呢？
认为：义是主要的,难以成立。义是产生
利的缘由，利是使民丰衣足食的保证，离开义，不可能实现利的丰实。
然而时代又毕竟转入技术文明带来的市场经济社会，时代既不可扭转，难道最基本的道德律条就可弃置吗？
从古到今，儒家并没有排斥必要的经济活动；相反，儒家认为，越是复杂的经济活动，越要依靠信用来维系。否则，人类在机巧发明用尽后，最终毁掉的是自己。儒家虽然以义利之辨来区分君子小人，但从来就没有否定“利”的基本合理性，而是要人们以合符道德的
途径、手段、方法去获取正当利益。在根本上，儒家要求一种较完美的境界：义利统一。实在不能统一，将取义弃利。
儒家诚信价值观衍生出的许多观点对当今中国企业参与市场竞争，仍然具有启发意义。如儒家强调的“君子生财，取之有道”的思想，对当代中国企业商业伦理体系的建立，具有重要的借鉴价值。 四：儒家思想中的“孝”：
正所谓：“百善孝为先”在儒家思想中“孝”占有重要地位。孔子曾对弟子说：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”（《论
在当今市场经济的条件下，孝道对当代社会有着重用和意义 孝道是中华民族的传统美德，有社会普遍意义共同适用性。
家庭是社会的基本单元和国家的基本细胞。而保证家庭和睦稳定、生机勃勃，恪尽孝道就是基础的基础。应该把家庭美德与家庭关系、家庭生活与社会生活、以及家庭问题同国家的安定和谐等关系统一和一致起来，非常有利社会主义和谐社会的构建和建设。
作为中学生，我们应该尽自己的孝道，其实父母不需要你能给他们多少物质上的东西，其实如果你能多抽出时间陪陪他们 聊聊天 他们就很满足了。父母最希望得到儿女的爱，就是常把他们挂在心间，多打打电话问候，常回家看看，多和他们聊聊天，和他们出去游玩，给他们做一顿可口的饭菜——总之，让他们感觉到你的心里有他们！为他们着想，不让他们担心！
五：儒家思想中的学习方法：
作为一个伟大的教育家，史称“万世师表”的孔子在学习方法上有自己独到的见解
在
《论语·为政》中，孔子说道：“学而不思则罔，思而不学则
有也。君语》） 要的作和人类
儒家思想的现代意义
