马克思劳动理论的内涵与当代价值

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马克思劳动理论的内涵与当代价值

作者：马桂英

来源：《报刊荟萃（上）》2017年第08期

摘 要：以新时代的视角认识马克思提出的劳动理论，可以为我们解决新时代的新问题提供必要的理论指导。文章首先诠释了马克思劳动理论的思想渊源和核心内涵，然后深入探讨了马克思劳动理论的当代价值。结论对深化马克思劳动理论的研究具有重要意义。 关键词：马克思；劳动理论；当代价值

劳动是马克思主义理论的重要核心概念之一，但是这一概念并非为马克思首创，而在人类产生后的千百年间存在着众多不同的理解和阐述。马克思的主要贡献在于不仅将劳动视为人类谋生的基本手段，而将其视为人的本质力量的生命活动，从而奠定了马克思主义理论的实践基础[1]。价值哲学是哲学领域的一个独特分支，其所关注的是人类发展所应有的思想形态，而不仅限于物质价值本身。因此，在新的历史时代，我们以价值哲学的视角，重新审视马克思劳动理论的内涵和价值，深入挖掘这一理论的在新时代背景下的积极作用，重新定位对劳动的尊重，无疑具有深刻的时代意义。 一、马克思劳动理论的思想渊源

在西方思想界，马克思的巨大影响是有目共睹的，时至今日，仍有大量学者在钻研马克思的学说。究其原因，是由于马克思学说所蕴含的特有内涵与批判性力量，使其能够在任何历史背景下找到“知音”，并基于不同的社会现实土壤，生根发芽、枝繁叶茂。

人类对劳动的认识可谓由来已久，劳动的观点也不是马克思的首创。在马克思主义诞生之前的千百年间，人们对劳动就展开了深入研究，并形成了不同的观点和理论，所有这些理论均为马克思劳动理论的诞生提供了丰厚的土壤。在西方世界，劳动理论的源头可以追溯到古希腊，荷马和赫西俄德基于当时的社会现实，将劳动视为一种奴隶的活动，是被压迫条件下的一种不自由的人类活动。同时代的古希腊哲学家亚里士多德则将劳动定义为以产品目的的创制性活动，其本质是低贱的。之后的中世纪，基督教成为西方社会的唯一意识形态，其教义认为劳动是人类必须要经历的艰辛与痛苦，其负面认识仍然是显而易见的。

在文艺复兴和启蒙运动之后，劳动逐步被认为是一项正常的人类活动，人们也逐步认识到生产活动对人类社会进步和发展的重要意义，并直接刺激科学的劳动理论的产生。到了黑格尔时代，他将劳动从经济学层面进一步提升到了哲学的高度，认为劳动是精神塑造客观世界的一种外化表现，是一种具有高度抽象性的精神活动。

马克思在批判地继承前人思想的基础上，认为劳动是人类的本质，是一种感性活动，也是人类社会产生的根本原因。自此，马克思将劳动视为人和动物的本质区别，其不仅是人的谋生

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手段，而是人的本质力量的生命活动。马克思劳动理论的出现，不仅成为马克思学说的核心观点，也奠定了马克思主义的实践基调。 二、马克思劳动理论的核心内涵 1.科学的劳动价值论

马克思劳动理论指出，商品的价值源于凝结在商品中的无差别人类劳动，换言之，商品的价值取决于人类的抽象劳动。具体而言，马克思的劳动价值理论主要包括以下三部分：一是马克思劳动价值论认为商品价值具有二重性，包括价值和使用价值。其中，价值是商品中凝结的无差别劳动，使用价值则指的是商品对人的可使用性。通过商品价值二重性理论，马克思明确了揭示出商品是用来交换的劳动产品的本质。二是商品价值量理论，马克思认为，劳动是有价值的，其可以通过商品市场和消费者确认。因此，商品价值量的大小并不由个人劳动时间决定，而取决于社会必要劳动时间。这一理论不仅丰富了劳动价值的内涵，还将其引向实践层面。三是价值规律理论。马克思认为，商品的价格会围绕其价值上下波动，并按照价值相等的原则进行交换。 2.劳动的二重性理论

劳动的二重性理论在马克思劳动理论范畴内占据着重要地位，是研究政治经济学和其他相关理论的基础[2]。马克思基于对资产阶级经济学家的劳动价值理论的批判，创造性地提出，生产商品的劳动具有二重性：一是具体的劳动，其目的在于生产出满足人们消费需求的产品。这种劳动不仅有生产原料上的差异，还主要表现在劳动形式上的差异。此外，生产商品的具体劳动具有永恒性，只不过劳动形态本身会随着历史的进步而不断变化。二是抽象的劳动，也就是一般的、无差别的人类劳动。马克思认为，如果不考虑具体的劳动形态，那么所有的人类劳动均可视为劳动者体力或脑力的消耗，也就是生理学意义上的耗费。 3.劳动力商品理论

马克思认为，作为商品的劳动力也具有与商品类似的二重性，也就是使用价值和价值。其中劳动力的价值主要由生产这种特殊商品的劳动时间决定。因为劳动者的生命形态是劳动力商品存在的必要前提，所以其价值就是保障生存所必须的那部分基本生活资料的价值。另一方面，劳动力的使用价值并不由其生产的产品的属性决定，也不由劳动本身的属性决定，而是由生产劳动力所需要的抽象劳动决定，而这种抽象劳动与劳动力之间的存在的差值就是剩余价值的基础。

4.劳动与人的本质理论

马克思在人类思想史上第一次对人的本质的观点进行了界定，并提出了三个重要命题，其中第一个和最重要的一个就是“劳动是人的本质”。马克思认为，劳动于人类进化具有极其重要的推动作用。生产劳动一方面使人类和其他动物得以明确区分，同时又建立起人与自然之间的

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密切联系。可以说，动物的生产行为是某种自然本能，而人的生产活动是一种具有创造性的，自觉的劳动行为。也正是基于这层意义，马克思才将自由自觉的劳动视为“人的本质”。 三、马克思劳动理论的当代价值 1.马克思劳动理论的当代理论价值

首先，马克思劳动理论为当代劳动理论的发展提供了世界观。从世界观层面来审视，唯物史观是马克思劳动理论形成的基础，没有唯物史观就不可能形成马克思劳动理论。可以说，正是马克思唯物史观的成熟，其劳动理论才逐步转向经济领域，从而发现了剩余价值理论，并创立了科学的劳动价值理论。

其次，从方法论层面来看，马克思劳动理论是在当时的时代背景推动下产生的，并随着时代背景的变迁而不断完善。例如，巴黎公社运动后，资本主义向平稳发展，出于积蓄革命力量的需要，马克思开始致力于研究人类和人类社会中的重要作用，完成了劳动理论的最终总结。 总之，从世界观和方法论的视角，对马克思劳动理论的发展历程进行考察，可以发现马克思总是根据时代的进步和变化进行研究，以提升研究本身的针对性。同时，马克思也没有将研究本身局限于任何单一学科，而是从多学科的视角对劳动本身进行全方位、整体性的研究，不仅价值哲学的视角提出了异化劳动的概念，还从经济视角分析了资本主义的生产规律，最后又从政治视角提出可以通过社会主义政治制度的构建来最终实现劳动的解放。马克思劳动理论的建立过程，不仅表现出其作为共产主义领袖的优秀品质，还可以为我们在新时代背景下进行劳动理论研究提供世界观和方法论的指导。我们在研究在现代社会出现的劳动领域的新问题时，必须要坚持唯物史观的指导，运用马克思主义的整体性研究方法，通过实践检验，不断检验和证明马克思劳动理论的正确性。 2.马克思劳动理论的实践价值

首先，马克思劳动理论为中国特色社会主义生产关系的完善提供了科学依据。在马克思劳动理论体系中，生产关系是一种不以人的意志为转移的社会经济关系。新中国成立以来，我国的社会主义事业在曲折中前进，但是从没有背离过马克思劳动生产关系的基本理论精神，特别是改革开放以来，通过不断地探索，终于确立了一种适合我国实际国情的生产关系发展之路。在此基础上，对社会主义初级阶段理论的完善，是实践角度对马克思劳动理论的肯定和发展，因此，马克思劳动理论需要我们长期坚持和不断发展[3]。

其次，马克思劳动理论为我国的劳动权益保障提供了实践基础。马克思劳动理论与实践的结合曾经对近代劳工保护做出过巨大贡献。虽然我国属于社会主义制度，实现了劳动者的初步解放，但是我国在劳动者权益保障方面的法律法规建设还比较滞后。因此，我们应当以马克思劳动理论为指导，推动相关法律法规的完善，同时加强党的建设，发挥其劳动者坚强后盾的作用，构建和谐的社会主义劳动关系。